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901.
文治禄 《武当》2013,(2):22-22
混元太极拳全称陈式心意混元太极拳,成形于上世纪八九十年代,由著名武术家、中国武术九段,已故太极宗师冯志强先生开创。冯先生是近代著名武术家陈发科和胡耀贞两位先师的入室弟子,深得两位先师之真传,他在其武功练达化境之后,遂将心意六合拳内功之精髓和陈式太极缠丝内功有机地融为一拳,使  相似文献   
902.
杨应建 《武当》2013,(2):24-25
恩师冯志强教导我们,在明确认识什么是太极和太极拳、太极拳的渊源和特点功能等基本问题后,要练好太极拳,还要做到以下三点。一、"三练三不练"1、练理不练力。"理"就是太极拳的原理、道理。太极拳练的是大道,即太极阴阳转换中的阳极生  相似文献   
903.
张兴洲  李仲良  赵峰 《武当》2013,(2):26-28
四、太极身法各部论解头者,一身之主宰,六阳之首焉。人似太极,头为太阳,上阳也。头为中正之官,修炼时不可前俯后仰,左歪右斜,不可摇头晃脑,头虚领,用意如同与天地相应,面叩中正,在运架开紧呼气时,头顶上星穴,百  相似文献   
904.
奥林匹克运动会已经成为一个人类历史上伟大的跨国文化交流活动,在全球范围内受到关注和重视。2008年的北京奥运会上,武术虽然未进入奥运会的正式比赛,但“北京2008武术比赛”是奥运会的特设项目。要想让武术在奥运会的赛场上站稳脚步,就必须推出最具代表而又适合奥运赛事的武术运动形式。文章采用文献资料法、专家访谈法、逻辑分析法等研究方法,系统分析中国武术及竞技太极推手发展现状,研究竞技太极推手作为中国武术的组成部分,进入奥运会的独特优势和意义,并对其发展策略进行探讨,为竞技太极推手作为中华武术的代表,进入奥运会的形式提供理论依据及参考依据。  相似文献   
905.
李增云 《武当》2013,(3):21-22
宫门八卦掌,原始名称转掌,后命名为八卦拳,通俗亦简称作八卦掌。因为现行所见这门以掌为主、以行步转圈为基本方式的拳术,在演练时要做圈形走转变位,在变步中穿插换掌,故还有其他八卦转掌、龙形八卦掌、连环八卦掌、游身八卦掌等别名。宫门八卦掌属内家拳种,它是集各家拳种的精华,把攻防招术和导引方法融合于绕圆走转之中,每招每式皆以精微奥妙的手法配合独特的身法与步法,运用先天之气,化后天之力,柔运刚用,其技术内容丰富,理论体系完整,合乎辩证的原理,既善于养  相似文献   
906.
《武当》2013,(11):I0005-I0006
10月1日,大型太极功夫秀《梦幻武当》在武当山太极剧场精彩上演。《梦幻武当》由北京奥运会开闭幕式副总导演、广州亚运会总导演、著名编导陈维亚团队创作,中国音协主席、著名作曲家赵季平作曲,16位世界武术冠军和国家级太极拳法代表性传人领衔,30哆名演职人员担纲演出。  相似文献   
907.
胡明华 《武当》2013,(7):14-15
太极拳是中华民族传统文化瑰宝。据专家考证,距今已有六七百年的历史,是中华民族的优秀文化遗产之一。先贤曾说过,"打拳打个理","学拳先学读书。书理明白,学拳自然容易"。一、太极拳具有哲理性太极拳的拳理源于《老子》和《易经》。因此,广大太极拳爱好者便把太极拳与中国古典哲学联系在一起,认定太极拳是哲学拳。太极拳与哲学的关系源远流长。可以说,没有中国的古典哲学,也不会有当今  相似文献   
908.
卢艳彬 《武当》2013,(7):29-31
蹬、踢、摩、探、踩,是八卦掌拧旋走转中脚下的五种劲,是八卦掌功夫重要的组成部分。在"五劲"作用下,走转中以空入定,以定生慧,以慧生意,以意带形,动中生静,静中养气,动中炼气,以气帅形,以神帅气,充分展示出八卦掌以阴阳为体,以刚柔为用之功。  相似文献   
909.
《武当》2013,(4):2
人生于世当有为,不为良相为良医;身为良相可治国,我为良医可救民。从宫教授的座右铭中就可品味出他的人生境界,他出生于明朝开国皇帝朱元璋的家乡,祖上做膏药为生,自幼随伯父学艺,虽家境贫寒却立志要为百姓除病苦,15岁时常无偿给受筋骨伤的人正骨推拿。大学毕业后不满足现有的医学知识,深知民间埋藏很多绝技良方,毅然告别亲人,二十余年来多次深入云、贵、川、浙、闽、赣、内蒙、西藏等深山村寨、少数民族,拜访道长、高僧、民间中草医异人,溶千方于一炉,汇万溪于海洋,集儒、道、佛、太极、武术为一体,创编发明了以下特技和产品。为回报社会,造福一方,宫教授愿把平生所学传授天下有缘人。虽不能让您大富大贵,却能让您名利双收。  相似文献   
910.
《武当》2013,(6):4
现优先面向各地宫观、道学爱好者、企业单位征集冠名权;名额有限,先到先得。《丹道法诀十二讲·珍藏版》介绍:《丹道法诀十二讲·珍藏版》是一部参透社会人生奥秘的旷世奇书。是一份满载中华道学文明精要的非物质文化遗产。是一位学者读万卷书、行万里路、耗时30年呕心沥血献给读者的传世之作。噫!真人未生,道在天地;真人已往,道在丹经。欲读丹经,须明法诀,学者望契仙缘,此为问道正途,可剪荆棘而入门径,拨迷雾而现真相,幸勿轻易视之也。  相似文献   
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