论梁启超的女子教育思想

梁启超是维新运动最重要的代表人物之一,他关注女子问题,尤其是女子教育问题。梁启超对封建社会＂男尊女卑＂思想进行了强烈批判,他从＂宜家＂、＂善种＂、＂兴国智民＂、＂求平等＂的角度论证了女子接受教育的重要作用;同时提倡要让女子接受新式的学校教育,并身体力行与一批有志之士倡导创设女学,为女子教育的践行进行了艰难的探索,为推动中国近代女子教育发展做出了突出的贡献,这些对于我们当今开展女子教育的实践仍具有重要启示。     

离远一点看自己

一个年轻人刚刚上班,自认为博学多才,能力超群,在单位里一定会受到领导的青睐.可是事与愿违,他不仅没有得到重用,反而处处遭人排挤,境况每日愈下.万般无奈中,他只好去寻访一位隐居在山上的大师,探询解决的办法.     

梁启超女子教育思想及其当代价值

梁启超教育思想的一项重要内容是女子教育,他对女子教育的意义、作用及社会功能都有精辟的论述,其中有些观点不仅在当时有重要影响,即使在今天新农村建设中对提高农村女性的素质仍值得借鉴。     

近代新加坡华侨女子教育研究

十九世纪末期,随着大量中国女性移居南洋各地,新加坡华侨女性人口开始大幅度增长,达到了相当规模。但是,华侨妇女社会地位低下,一直是男人和家庭的附庸。辛亥革命前夕,流亡到新加坡的中国革命党人及华侨中的先进分子决心改变华侨妇女的生活状况,大力发展华侨妇女教育,拟从根本上解决或遏止歧视华侨妇女等多种社会问题。新加坡女子教育由是而起,到1911年后,新加坡华侨女子教育日渐繁荣,为提高新加坡乃至整个南洋地区华侨妇女的生活水准、社会地位等方面做出了突出贡献。     

胡适的新“三从四德”

人都说江冬秀训夫有术,她的丈夫就是五四新文化运动的主将胡适。 胡适13岁时,由母亲做主,与离家不远的旌德县女子江冬秀订婚。而后胡适在美国留学,冬去春来14载,两人未曾见过面,1917年12月,胡适应母命回故里完婚,无情人终成眷属。这个大字不识一斗的乡村女子自从娶进门就当家作主,这从胡适的家庭照片中就能看出来,     

看看瑞典女儿国

这座神秘的“女儿城”里住着25000名女子,她们来自欧洲各国．视男人为“洪水猛兽”。该城禁止男性进入．任何男人若敢越雷池半步,都会被女警察打得遍体鳞伤。生活在这座城市的女子都是些什么样的人？她们的生活是什么样的？现在我们就跟着安徽女孩冯碧君一起,去体验那里的独特风情。     

宋代守家商人妇的生活困境与摆脱

宋人云:"女子生而愿为之有家,是以夫之家为其家也,妇人谓嫁日归,是以得嫁为得所归也."婚姻的缔结意味着新的核心家庭的建立,夫妻双方要各自承担起家的责任,共同垒筑家庭生活的根基.宋代女子出嫁后多从夫居,家庭生活占去了她们一生中多数的光阴.综览学界已有成果,对宋代女性的研究已蔚然可观,但从家庭史的角度研究女I生的论著不多,对宋代商人妇的家庭生活进行研究的则更少.     

你存在,我深深的脑海里——游凤凰古城

夜已深,我与家人告别钢筋水泥铸造的森林,抵达了原始古朴的凤凰古城。我提着行李、带着疲倦下车,扑面而来的江风携浓浓的湿气与凉意让我顿时清醒。没想到,我与这位名为凤凰的温婉女子,竟相遇在夜里。我们住在临江的吊脚楼上。入住之后,我躺在床上静静地欣赏沱江。一层薄雾之下,河面上倒映的"星空"若隐若现。咦,这些"星星"怎么会动?我仔细一看,原来,那些哪是星光啊,分明是游人放的河灯!每个河灯中,小小的蜡烛发出微弱的光芒,宛如一个个熟睡的孩子般动     

吴贻芳掌校时期金陵女子大学的办学特色研究

在吴贻芳任校长的23年中,金陵女子大学逐渐发展成为颇具办学特色的女子高校.其办学特色主要包括:“培养健全人格、造福社会”的办学观;“全面发展,博专兼顾”的人才培养观;“刚性与弹性并重”的教学管理观;“尊重差异、以生为本”的学生管理观等.这些办学特色和思想对当今的高等教育具有重要的借鉴意义.     

乡村中学

20年前,海在这个乡村中学教学,20年后依旧是。20年前,我们是无话不谈的朋友,20年后依旧是。每当累了或者倦了,我都会回到故乡发上几天呆。故乡的面和花朵,一寸寸让我想念着,年纪越大越是贪恋了,后来和弟弟说起老了要住在老家,盖一个院子,种些花,