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11.
余新忠 《历史教学(高校版)》2020,(11):20-29
瘟疫是一种古老的存在,是任何民族和社会都会遭遇的一种客观存在。面对瘟疫,不同时空中的民族和社会的反应与应对不同,造成的后果也多有差异。这其中,无疑与民族精神有着复杂而又密切的关系。中国社会在长期的历史演进中,积累了丰富的疫病应对经验,也凝练形成了独特而有生命力的民族精神。目前学界对于这两个方面虽已多有研究,但对两者的关系,尚未见有研究给予关注。本文在笔者关于疫病应对诸多研究的基础上,着重探究了其与中华民族精神涵育间的关系,认为瘟疫及其应对,不仅助推或激励了"仁民爱物"、重德而求实善学、自强而悲悯和重家爱国等重要的民族精神涵育和发展,而且还催生和促进了节制顺时和讲求平衡这一精神的形成与发展。不仅如此,这样的探究还有利于我们去发现以往被忽略的内容,比如,与自强精神相应的恻隐悲悯精神以及"有节有时"和讲求平衡等精神,不仅真实存在,而且对于未来中华民族的发展,也具有十分正面的价值。 相似文献
12.
<正>"语文味"对于语文课来说,非比寻常,它是语文课的铁骨精魂,至高境界,重要标志!可以说"语文味"才是撑起语文半边天的擎天柱。否则,语文课便失去了灵魂,就不成其为语文课。中小学语文教师应把"语文味"作为核心要素来苦心经营,作为顶梁柱来竭力构建,使其妙趣横生,充满生机与活力。如何才能让高中语文课"语文味"十足呢? 相似文献
13.
14.
至善出自《礼记·大学》,汉唐对此并无过多关注,而自唐韩愈引作经世思想之后,迅速成为儒家核心思想之一。宋代周敦颐提出“纯粹至善”,二程也进一步有此感叹,认为“天理精微即为至善”,其后朱子总结“天理之极致为至善”,认为至善是一种人生状态,人们常驻这种至善状态时,也就是最完美的人,他将至善从“纯粹至善”的价值观扩展到天理人欲,认为完美的人应该“存天理、去人欲”。他的两位弟子陈淳和黄榦继承了他的观点。黄榦认为人的本性纯粹至善,后天就是要通过学习并恢复本然天性。陈淳更加注重字义的辨析讨论,认为性善是圣人承天立极的指归。至善思想对宋明士人产生了深刻影响,而后世中国也受到了这种影响,认为至善既是一种道德标准,也是个人修养的体现,赋予了现代中国人优秀的精神品格。 相似文献
15.
落实“中华传统文化经典研习”的学习目标“积累文言阅读经验,增强文化自信,继承和弘扬中华优秀传统文化”,需要在教与学的实践中寻找到恰当的学习方式。朱熹强调读书要“体认义理”,“体认”是儒家倡导的修身治学方式。在传统经典作品的阅读鉴赏中,我们把“体认”作为学习方式的变革,把“植根于悠久历史的知识性”“萌发于伟大心灵的文学性”以及“作品蕴含的文化内涵”作为传统经典文化研习的关键。“体认”特别关注身心体验、切己体察和反躬自省,呈现一种体验、自省和对话融通的特质,达成辞章和义理的统一。 相似文献
16.
宋清涛 《内蒙古科技与经济》2006,(14):80-80
"仓至仓"条款(WarehousetoWarehouseClause)是现代海洋运输货物保险人规定其保险责任起讫的一个条款.因各国海上保险人的广泛采用,仓至仓条款已为大家所熟知.但是,人们对其内容的理解产生过很多的误解和争议.为了正确理解"仓至仓"条款,必须较好地了解保险责任在什么情况下开始和什么时候终止,并结合可保利益原则,理解"仓至仓"条款的适用. 相似文献
17.
人是教育的中心和出发点,也是教育的目的和归宿,而人应当是全面而自由发展的。人的全面而自由发展的实现及其实现程度受制于诸多因素的制约,其中教育制度是重要的因素之一。只有“好的”、“善的”教育制度才能促进人的全面而自由发展。 相似文献
18.
赵荣辉 《大学.研究与评价》2008,(5):78-80
公民意识关涉到公民能否依法行使自己的权利,维护自己的利益,履行自己的义务,自觉参与共同体的构建。大学作为公民教育的主阵地,应该通过培育学生"敬重的心理,合作的精神以及追寻至善的信念",从而塑造良好的公民意识,应对公民意识的危机,以实现公民与政治共同体的协和。 相似文献
19.
用二分法求方程近似解的过程中,用到了根的存在性定理:“若函数f(x)在闭区间[a,b]上连续,且f(a)f(b)〈0,则在(a,b)内至少存在一点x0,使得f(x0)=0”.在教学中,我们遇到一类有趣的问题:求解时涉及到函数的极值,可是极值点却求不出来.对此,同学们大多束手无策,本文利用根的存在性定理给出一种“设而不求”的破解方法. 相似文献
20.
管晋章 《青苹果(高中版)》2008,(12):35-37
<正>美国读者文摘公司旗舰杂志《读者文摘》是全球发行量极高和读者人数很多的刊物,以50个版本21种语言在全球60多个国家发售。它为什么吸引那么多读者?公司总裁马睿讷曾来到上海,他介绍说,其中的秘诀是"文章一定要通过真人真事的讲述来打动读者"。真人真事的讲述就意味着要有真情实感! 相似文献