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231.
中华民族的先人执着于“天人合一”的观念,他们确认自身与山水处于和谐的人生伙伴关系,进而将山水视为对象化的自身,山水与人有类似的感觉和情绪。当这种渊源深远的集体意识转入到艺术领域,音乐家首先发明“移情”山水之说,画家以“势”表现山水的生命态势,文学家以“情往似赠,兴来如答”表述人与山水双向交流的关系。山水艺术的生命意识在绘画领域得到更生动更直观的表现,从荆浩到郭熙,画家们描绘山水鲜活的生命有非常自觉的意识,进入到山水“人化”的境界;继而至石涛,提出“山川与予神遇而迹化”的新命题,山水真正地成了画家的自身,画家生命意识与山水的生命态势有了主客一体契合无间的融合,于是中国山水艺术再次上升到“人的本质力量对象化”的最高审美境界,辉煌的生命境界。 相似文献
233.
偷展斜分盘肘 承上动,左脚向右脚后偷步后撤,同时,左手由左腋下向外、向前伸展,掌指向右,掌心向前,右掌位于左上臂处(图25)。右腿向右后划弧后扫,左腿屈膝,右腿伸直成登山式,同时,右肘横起,由右向前、向左盘肘,右拳拳心向下,左掌随于右前臂处(图26)。 相似文献
234.
235.
236.
237.
国道215线当金山至大柴旦公路被国家交通部列入第三批典型示范工程,本文概述了该项目典型示范工程的建设特点. 相似文献
238.
中国在1500年至1800年处于世界经济的支配地位吗?--《白银资本》读后 总被引:1,自引:0,他引:1
通过对1500年至1800年中西方经济发展的具体情况进行具体分析,说明这一时间西方经济不仅赶上而且超过中国。同时,又通过对这时期世界白银流向的分析,说明中国绝不处在当时世界经济的支配地位。 相似文献
239.
吴小欢 《作文世界(高中新语文伴侣)》2008,(12):35-35
<正>"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪如始干。"自从李商隐的诗句流传之后,春蚕就成了一种精神或情感的象征物了。小朋友们养蚕,不仅是饲养,而且是游戏,从中得到的不仅是知识,而且也有说不尽的快乐。本期"同题作文"栏目刊出两篇《养蚕记》。 相似文献
240.