闽台陈姓源流

《左传·襄公廿五年》记载:“昔虞阏父为周陶正,以服事我先王。我先王赖其利器用也,与其神明之后也,庸以元女大姬配胡公而封诸陈,以备三恪。”说的是阏父为周的陶正即主管制陶之官,有功得到周文王赏识,把长女大姬下嫁给阏父子胡公为妻,“以备三恪”。恪为客异文,古制灭国不灭祭祀,周武王克殷后,分封虞、夏、殷之后为三恪,封阏父子妫满于陈,建立陈国,都城宛丘(今河南淮阳),以奉虞舜之祀。妫满去世后谥胡公,传至20代公廿三年(前479年)为楚国所灭,子孙遂以国为姓,是为陈姓由来,妫满为陈姓始祖。陈国后裔有的以首任国君妫满谥号胡公为胡姓。此前…     

陈独秀家是国是

安庆振风塔，号称“万里长江第一塔”，是旧时安徽省会安庆城的标识。光绪五年农历八月二十四日，中国共产党的创始人陈独秀就诞生在这里(民国时期称怀宁)。安庆市图书馆藏有孤本《陈氏宗谱》，为研究陈独秀的家世提供了详尽的依据。《陈氏宗谱》有记：“溯我陈氏受姓，昉自胡公；胡公者，虞舜之裔，妫遂之子满，馆甥于周京，娶以元女大姬，封于陈，以主虞祀，后因国为氏。”宗谱中有始祖像八位，多系世代为官者。     

威林多夫的维纳斯断想 --远古陶器形制成因研究

自古至今，，我们使用的陶器形制大同小异，考察其中的要素，则以圆和球体为造型的基本出发点。陶器产生在地老天荒的原始社会，原始宗教在这一时期的化产品中发挥了至关重要的作用。这样看来，圆和球体必定有神异之处，否则它何以在几千年甚至上万年的岁月中始终对陶器的制造发挥着决定性的影响呢？只有从原始宗教的角度去考察、去探索，并联系到生殖崇拜、 母神和女始祖崇拜的原始宗教思想，才可能去破解这一化现象。     

高平市:确保投入增长 坚持高效管理简

高平市是中华民族人文始祖炎帝的故里,是历史上著名的长平之战发生地,有着深厚的文化底蕴。近年来,高平市坚持把教育优先发展纳入“打造炎帝故里、建设大美高平、挺进全国百强”的发展战略,以党的十八大精神统领教育全局,以办人民满意教育为根本目标,不断强化政府行为,切实加大教育投人,依法均衡发展义务教育,强势推进学前三年教育,全面普及高中阶段教育,教育事业呈现出蓬勃向上的喜人局面。     

百年教科书中的三张黄帝面孔

<正>在不断解构与重塑过程中"建国始祖""民族始祖"和"人文初祖"成为近百年中小学教科书中最为经典的黄帝面孔。这几张面孔分别从政治认同、民族认同和文化认同的角度告诉了学生"黄帝是谁",同时也向学生传递了"我们是谁"的信息。     

张氏故里,濮阳寻根

张姓的起源与黄帝部族有着直接的关系,张氏始祖挥公就是黄帝的孙子,颛顼帝的胞弟。河南濮阳古称帝丘,是传说中的五帝(黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜)活动的主要地区之一。濮阳是颛顼的都城所在地。颛顼帝和帝喾均葬在“顿丘城南台阴中”(今河南内黄县境内),称为“二帝陵”。1987年8     

运河古韵之洛河段

正洛河,古称洛水,它与黄河交汇为中心的地区被称为"河洛地区",是华夏文明的发祥地。诞生在这一地区的河洛文化,被称为中华民族的根文化,"中国"名称即源于这一地区。上古时期,中华民族人文始祖伏羲氏长期在这一带活动,其女儿宓妃在一次玩耍时不小心落水,死后就被封为洛水之神。2005-25《洛神赋图》票图(图1)中所描绘的女主人公即为洛神,画中所绘河水即故事发生地—洛河。     

名山仙华的黄帝文化

清明时节,浦江黄帝文化研究会在仙华山轩辕殿和昭灵宫隆重举行民祭大典,祭拜中华民族的人文始祖轩辕黄帝以及帝女玄修和帝子渊龙。大典礼仪分击鼓号令、奏乐恭迎、敬献花篮、恭读祭文等九项祭祀内容。浦江仙华山成为又一中华民族慎终追远、寻根祭祖的圣地。     

中华始祖黄帝陵考

史传黄帝大战蚩尤,统一中原,但因年代久远。是否真有其人？研读典籍,方知答案应该是肯定的。     

威林多夫的维纳斯断想——远古陶器形制成因研究

自古至今 ,我们使用的陶器形制大同小异 ,考察其中的要素 ,则以圆和球体为造型的基本出发点。陶器产生在地老天荒的原始社会 ,原始宗教在这一时期的文化产品中发挥了至关重要的作用。这样看来 ,圆和球体必定有其神异之处 ,否则它何以在几千年甚至上万年的岁月中始终对陶器的制造发挥着决定性的影响呢 ?只有从原始宗教的角度去考察、去探索 ,并联系到生殖崇拜、母神和女始祖崇拜的原始宗教思想 ,才可能去破解这一文化现象