那些画儿

想当年,天是蓝的,水是清的,NBA的翩翩少年都是年轻的。那时候,加内特还被称作“狼王”;邓肯也会留起嬉皮士的发型;那时候,吉诺比利还有一头飘逸的长发;帕克和伊娃也是一对甜蜜的恋人：那时候,阿伦像杜兰特一样是球队的老大;皮尔斯和沃克才是凯尔特人队的双子星;那时候,马刺逢单数年就很强大;凯尔特人打球就像打架;那时候,我们都很年轻,盼望着长大……     

Hello,摩托

1885年,德国人戈特利伯·戴姆勒将马达安装到一台带框架的自行车上时,他怀揣的是机械师的骄傲,他兴奋地和它打招呼:"Hello,摩托("马达"的英语motor的谐音)!"他没有想到,从此,摩托车会变成男人的精神。     

一本书，一部电影，一代人

1957年,杰克·凯鲁亚克发表了后来被视为"垮掉的一代"精神代表的作品——《在路上》,在书的结束处,凯鲁亚克写道:"今晚,星星将被隐去,你不知道上帝就在大熊星座上吗?在黑夜完全降临大地,隐没河流,笼罩山峰,遮掩最后一处堤岸之前,夜晚的星辰一定会向大地挥洒下她那璀璨的点     

嬉皮士精神与中国现实

在50年前的20世纪六七十年代,爆发了一场席卷北美大陆的轰轰烈烈的反主流文化运动。充满反叛精神的嬉皮士群体在这场运动中扮演了极其重要的角色。几十年过去,嬉皮士精神作为一种进取向上的精神品质,为其后的数字英雄所继承。伴随着他们开创数字乌托邦的历史进程,嬉皮士精神逐渐为美国主流社会所接受,融人国民血液当中,对全球社会的发展方向和发展模式带来巨大的冲击。美国学者弗雷德·特纳的《数字乌托邦》一书,对这段历史过程的前因后果、人物典故娓娓道来,让我们得以跟随历史的长镜头,以全面的视角注视着数字先驱者反观真我、追求自我、解放个性的奋斗历程,从而体悟思考之可贵,创新之不易,创业之多艰。这就是其意义所在吧。     

以己为镜

爱因斯坦小时候是个十分贪玩的孩子。每天，他不是在大街上闲逛．就是和周边的一群孩子到庄园或河边玩耍，像个十足的少年嬉皮士。为此．他的母亲每天都忧心忡忡．担心自己的孩子长大后无所作为．于是她再三告诫爱因斯坦：“孩子，你以后不能再这样下去了，你现在还不努力学习，长大以后该如何谋生，如何出人头地呢？”而爱因斯坦听后总是不以为然地回答他的母亲：“妈妈．你难道没有看见我的伙伴们，他们不是也都和我一样吗？”     

什么才是绅士

讲究绅士风度不仅仅是英国人的事情．但英国男人的绅士风度却被视作典范．视作楷模．视为经典男人的标准。“英国绅士”已演化成一个古典美学名词．随着嬉皮士的出现更成为一种理想．中国人在二十世纪第二次睁开眼睛看世界之后．才惊讶地发现．资本主义制度下竟也存着这样一种“好男人”。想嫁洋人的中国女人．眼睛里盯的可能并不仅是钞票。还有中国男人没有的那么一点“洋男子汉”风韵。     

自信的旗帜

一个美国黑人男孩,出生在纽约声名狼藉的大沙头贫民窟。这里环境肮脏,充满暴力,是偷渡者和流浪汉的聚集地。在这里出生的孩子,耳濡目染．从小就学会逃学、打架、偷窃，甚至吸毒，长大后很少有从事体面职业的。这时正值美国嬉皮士流行的时代，孩子们比“迷惘的一代”更无所事事，他们旷课、斗殴，甚至砸烂教室的黑板。校长保罗对这个黑人男孩子想了很多办法，但均不奏效。     

中国“90后”非主流与美国嬉皮士比较及对学生“成功”心态教育引导——由“凤姐成名”引发对中美非主流文化的比较研究

凤姐一夜成名,让主流社会、成人社会更加担忧90后的成功观是否已经扭曲。其实二战以后多个国家有类似的青少年文化,最有名的是美国的嬉皮士。通过比较两者,分析出90后的产生具有一定的社会原因,同时还受到了西方文化的误导,所以要借鉴西方收编嬉皮士的方法,充分利用英语课的优势,在课堂中引入辩论赛,去除他们心理的"边缘化"和"自负心理",调整他们的成功心态。     

“成熟”主题导写与素材

[考题示例]余秋雨说:成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种并不陡峭的高度。     

嬉皮士--传统文化的反叛者

美国六十年代娃皮士运动的产生不但积起因于当时美国社会的政治、经济争教育状况，它是一场广泛而深刺的反主流文化运动。它是对沃斯鲁（WASP）文化的彻底反叛，是贵本主义现代思潮的集中体现。