TP8正背面异图变体

笔整理藏品，发现《孔庙孔府孔林》第4图正面图全部下移19mm，以致左下方的中英图名及志号全部移至左上方。再一看，正面是第4图“孔子故里鸟瞰”，背面却是第1图“孔庙”，且正背两面不是同方向，而是反方向。一片三错，实属罕见。     

研究中国孔庙发展史弘扬中华优秀传统文化——序《中国孔庙》

<中国孔庙>经过范小平先生长达十年资料积累和整理,在四川出版集团、四川文艺出版社的大力支持下,终于问世了,这是一件十分有意义的事.     

文翁礼殿图小考

唐代司马贞在为《史记·仲尼弟子列传》所作的《索隐》中曾三次提及《文翁孔庙图》:“唯《文翁孔庙图》作七十二人。”①“如《文翁图》所记,又有林放、蘧伯玉、申枨、申堂,俱是后人以所见增益,于今殆不可考。”②“《文翁图》作‘国选’,盖亦避汉讳改之。”③ 《文翁孔庙图》,应该就是《隋书·经籍志》中著录的二卷《蜀文翁学堂像题记》。这本书在新、旧唐志中均有著录,但     

一部特色浓郁的地方碑文录--读《石头上的儒家文献》

中国古典艺术中最重要的形态当属于书法了，艺术家的审美意识高度抽象为线条并物态化于石碑上，就有了一个新的艺术门类——石刻艺术。孔林孔庙中的石刻艺术是丰富的儒家文献。     

孔庙遐想

山东曲阜孔庙，黄瓦红垣，雕粱画栋，古柏森森，碑碣如林。“老桧曾沾周雨露，断碑犹是汉文章”，走进这纽带着皇家气魄而又极具东方色彩的古建筑群，宛若步入、了深邃的历史画卷。棵棵苍劲古柏、块块巍峨石牌、座座高耸门楼、段段暗红围墙，甚或是片片金黄、的琉璃瓦都似乎在叙述着孔庙的岁月沧桑，见证着主人——孔子一生的荣辱。     

孔庙的教育功能试论

孔庙作为中国封建社会意识形态领域重要的文化现象,在中国2000余年的封建社会中发挥着重要的作用。它作为儒教的倡行机构其祭祀功能仅仅是外壳,是手段,其实质的功能是教育,通过孔庙的教育,通过思想的渗透和灌输牢牢地控制人民的思想,实现“德化天地”“礼仪四邦”的目的。孔庙的教育功能是围绕儒教而展开的,具体表现在三个方面：一是政治的教化功能,二是学校的教育功能,三是劝学功能。教育的内容是儒教,教育的方式是强制和潜移默化相结合。三者相得益彰,使得封建国家牢牢地控制社会的意识形态。孔庙是国家机器之外的又一重要的御用工具,历朝历代均将建庙、修庙、尊孔、祭孔作为政治生活中的一件大事。     

试论江西新余孔庙、魁星阁的开发

江西新余孔庙魁星阁是新余古代文化的历史见证，是新余文明精神的永久源泉！为了更好地开发利用，可以完善其基础设施，开展文化表演、展览及游娱活动，并推出具有地方特色的系列旅游产品。     

大钟寺古钟博物馆、孔庙和国子监博物馆档案资料相继征集进馆

今年北京市档案馆继续开展风景名胜档案资料的征集工作,积极与各风景名胜单位联系。近日,大钟寺古钟博物馆、孔庙和国子监博物馆经过认真准备,向北京市档案馆馆捐赠了有关这两个单位的书籍、画册、邮册、宣传折页、视频光盘、明信     

崇明县学宫

崇明县学宫位于崇明县城东南角,现址又称崇明县博物馆,该馆充分展现了崇明的形成和发展轨迹,具有很强的人文教育价值。崇明学宫始建于明天启二年（1622年）,又名“孔庙”“文庙”,原由孔庙、儒学、书院三个部分组成。在崇明,它既是专门祭祀孔子的场所,也是旧时官办的地方学府。学宫占地面积23.21亩,是整个上海占地面积最大的一座孔庙。     

奇思妙想 刚毅简洁--希腊艺术家索菲亚·瓦瑞的作品在北京孔庙

作为希腊文化中国年的一个单元，希腊著名画家和雕塑家索菲亚·瓦瑞（SophiaVari）日前在北京文化名址孔庙展出了她的7尊特别的青铜雕像和15幅油画。值此，中国观众得有机会同巴黎、雅典、纽约、蒙特利尔、慕尼黑、迈阿密和加拉加斯等世界各大城市的观众一样，欣赏到索菲亚·瓦瑞的经典作品，从而领略这位天才艺术家刚毅、简洁、抽象风格背后技巧运用的奇思妙想。