宋词中以蟾代月例析

古人对于世界的认识很多是通过想象来实现的，他们看到月亮中的阴影，就把它想象成蟾蜍，如刘向《淮南子·精神训》中说：“日中有跋乌，而月中有蟾蜍。”也有人说月中的蟾蜍是偷吃灵药而奔月的嫦娥变成的，如张衡《灵宪》中说：“姮娥奔月，是为蟾蜍。”姮娥就是嫦娥。无论哪种说法都使月亮充满了神奇色彩。由于月亮和蟾蜍有这样密切的联系，古典诗词中便经常用蟾蜍或蟾来作为月亮的代称，同时把月宫比做蟾宫，把月光叫做蟾光。下面仅以宋词为例对以蟾代月作简要说明。     

浅析唐诗宋词中的月亮意象的多重意蕴

月亮意象从它出现在文学作品里那天起,文人对它的关注从古至今就从未过,可以说中国文人用月亮构筑了一个永恒的情结。唐诗宋词中的月亮除了其本身固有的美丽,还承载着诗人的自我情感的宣泄、家国的怅然和宇宙思考等多重意蕴。     

浅析从宋词雨意象中的文化悲情意识

雨属于自然界的一种自然现象和特征,但在宋词中这一意象却反复地被运用,赋予了不同的情感色彩,它把这种丰富的情感糅合在了整个词句的情感之中,使诗句表达的情感更加丰富,这其中悲情意识是雨这一意象在宋词当中传递的较多的情感因素,它把这一复杂的主观情感和意志与词作者的生活经验与精神世界相结合,使词句的字里行间传递出更深厚的精神、情感因素。本文就是对雨———这一宋词中常用意象的分析,首先列举了宋词中雨经常表达的情感倾向,再次具体地分析了这其中表达和传递出来的文化悲情意识。     

“窥”字何解？——《苏幕遮》课后思考

《苏幕遮》是北宋著名词人周邦彦的一首小令,选入了人教版新课程高中语文选修课本《中国古代诗歌散文欣赏》。这首词天然不事雕琢,生动地表现出荷花的风神,有一种从容雅淡、自然清新的风韵。笔者在这首词的教学中,正当学生都陶醉于欣赏＂叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举＂的意趣时,却突然一转。     

宋词中“一”字的妙用及美感解读

“一”是宋词中极其普通的字眼。本文即探究被我们忽视的“一”在宋词中的妙用,主要表现在衬托婉约词的音节美、纤细美、柔情美;强化词中的豪放感情。另外当“一”与“一”连用描写景物,可以强化抒情力度;“一”与“百”、“千”、“万”连用时则在对比中强化情感、扩大境界。     

张先与姜夔词的题序对比研究

张先词作中大量题序的使用,对后来词人的创作产生了极大影响。姜夔对题序创造性地继承和发展,乃是词史上的重要创获。从＂轴心时代＂角度考察二者在宋词题序发展流变过程中的地位和作用,在＂情性＂与＂风貌＂、＂情理＂与＂内容＂、＂言文＂与＂形式＂层面观照二者在题序审美、内容、形式等方面的不同特征,以期在题序流变的过程中对他们有一个明确的定位与认识。     

宋代歌词艺术系统论略

宋代歌词艺术系统包含了乐工、词人、歌女、听众、书商、读者六类行为主体,他们运用乐器、毛笔、歌喉、雕板四种艺术工具,生产出了乐曲、歌词、歌声、词籍四种艺术产品,其中的活动分为制曲、填词、歌唱、传播、接受五个方面.宋代歌词艺术系统产生的关键是歌女们的歌唱,当词被广泛用以阅读时,该艺术系统实际上就已消亡.     

一篇长恨有风情——论《长恨歌》对宋词的影响

白居易诗歌中,最为宋词所接受的,是以《长恨歌》、《琵琶引》等为代表的感伤诗,其次则是那些描写闲适优裕生活的篇章。可以说,"感伤情调"、"闲适生活"是白居易诗歌给予宋词最宝贵的财富。宋代诗词借《长恨歌》或感慨小我的命运无常,或流露浓郁的麦秀之悲,或以"梧桐夜雨"状写离别之凄清,或以"梨花带雨"写花、写人、写雨,或以"分钗"叙本事、咏七夕等。