论石头、三生石、神瑛的关系寓意与宝玉的侍者本性

《红楼梦》首回中出现的石头、三生石及神瑛侍者在名称上有着一定寓意并有着内在关系,他们与小说主人公贾宝玉实为一个统一的人物主体,寓含着情用思想。从这些名目寓意中可以看到小说实境中主人公贾宝玉别于私己之心,表征为道德的拔高而根源于情的＂侍者＂本性之痴,以及其衔玉而诞事件的特异性,贾宝玉特有的精神坚执,和作者对于＂侍者＂精神的高度褒扬态度。     

从“玉”文化透视“宝玉摔玉”的内涵

《林黛玉进贾府》这篇课文是高中生首次接触《红楼梦》,很多同学不约而同地提出一个问题:为什么宝黛相见时,宝玉就把他的"命根子"给摔了?只是要渲染他们之间前世今生的爱情吗?提这个问题,说明学生真的走进文本,思考文本了,作为老师,我们感到欣喜。《红楼梦》作为中华文化中的经典之作,给我们带来了无限的遐思与探究空间。我们从"玉"文化探究情节的安排意图。一、玉的文化内涵     

不惜歌者苦 但伤知音稀——论芳官的悲剧

分析了三等丫环芳官活泼可爱的性格和她聪明灵活、重视友谊、敢于反抗的个性,以及她在《红楼梦》短暂经历中的喜怒哀乐和不幸结局,并着重分析了造成芳官悲剧的具体原因和社会原因,指出尽管表面上是袭人、王夫人坑害了芳官,而实际上是黑暗的社会与吃人的制度扼杀了芳官的幸福。     

夏花与林黛玉

原以为夏花很美,其实,她凋谢时的凄美,是那么地不堪入目。——前言坐在椅子上,看着前面正盛开的夏花,我情不自禁地羡慕和赞美她。夏花就好比是林黛玉,她们的美让人为之倾倒。妖娆的夏花是百花园中最突出的女主角,因为无论是游客还是蝴蝶,都喜欢围着她转。而黛玉的姽婳更是让人为之惊叹,"似泣非泣的含露目",星眼微扬,香腮带赤,一颦一笑间,足以摄人心魄。     

行走在品味语言的家园里

文学是语言的艺术。文学欣赏是通过语言来进行的。从某种意义上说,文学作品特殊的魅力,就在于语言的魅力。揣摩是欣赏的基础,在揣摩的基础上,我们可以进一步欣赏小说语言的美感。深入文本,品味语言在初读的基础上,以欣赏语言为目的慢慢读,细细品,向茅盾学习:第一遍最好很快地把它读完,这好像在飞机上鸟瞰桂林城的全景;第二遍要慢慢地读,细细地咀嚼,注意到各章各段的结构;第三遍就要细细地一段一