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131.
《新闻天地》2002,(1):14-18
2001年岁末,在中央电视台800平方米的《对话》演播室里,世界著名学者、美国未来学家阿尔文·托夫勒先生与《对话》主持人和嘉宾,展开了一场关于未来与现实问题的精彩对话。本刊独家推出托夫勒先生饱含激情描画未来的部分谈话内容。  相似文献   
132.
文章五诀     
梁衡 《传媒》2002,(1):47-48
第二章 事字诀的运用 在生活中,我们总想把自己知道的,经历过的事告诉别人,同时也想听一些自己感兴趣的事。这是人们渴望交流,想从外部世界获取信息的一种本能。这就决定了文章的叙事功能,并由此决定了一些以叙事为主的文体,如游记、特写、消息、通讯、笔记、小说、戏剧等等。在这些体裁的文章中,作者当然以叙  相似文献   
133.
21世纪的图书馆学怕应用性综合科学   总被引:1,自引:0,他引:1  
  相似文献   
134.
介绍了宁夏图书馆家谱文献的收藏情况,并对其所具有的民族、地方特点,进行了一些探讨。  相似文献   
135.
李志成  朱宝德 《精武》2002,(3):12-13
八极拳之全部拳路共有架子、八极拳、六大开三套。此外,有散招散手多种。  相似文献   
136.
张笃新 《精武》2003,(2):5-5
河南派马氏心意六合拳自古极为保守,由于其比较完整的保持了古拳艺原貌,而闻名武林。心意门内历代英雄辈出、人才济济。受师长言传口授方式的影响,外界人即使有幸见其形,亦难知其用。本拳的特点为招法凶猛,用法狠毒,拳把一开,严密紧凑,动静分明,朴实无华,一左一右直线运行。要求明三节、齐四梢,闭五行、知七拳,三性调养与内劲发力。  相似文献   
137.
佛家逻辑——因明创建于印度,后来通过佛教传入汉地,又东渐朝鲜、日本。因明传入我国后,形成和发展为汉传因明与藏传因明。中国是因明的第二故乡。但因明在汉地曾经衰微,到近现代才复苏和再度发展。现在社会论辩之风日益兴盛,辩讼之风也极为强劲。社会的需要促进了论辩学的复兴与创新。我国的一些学正在从因明中吸取营养,借以构建适应于现代的论辩学。我们要继承因明这份珍贵的遗产,力争有所发现,有所创新,不断前进。  相似文献   
138.
实占官子⑤     
吴新宇 《围棋天地》2003,(18):71-72
  相似文献   
139.
140.
胥荣东 《精武》2003,(4):52-53
第一次见到选杰先生是在北京太庙,当时我正随王玉芳老师学习大成拳养生功法,她老人家用手一指,对我说:“那就是王选杰!‘‘语气中透着自豪。向不远处望去,只见选杰先生正在转圈踱步,形神潇洒,令人敬畏,身边带着的几名弟子,似乎随时准备动手,使人有不敢近前之感。那时我立刻意识到:这才是真正的武术,而平时在影视及公园中所见的,不过是花架子而已,并马上产生了随选杰先生学习大成拳的念头。  相似文献   
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