人活一口气

按古代中医来说,气是人体内流动着的有营养的精微物质,是人的生命之本,气之不存,人则死亡。《庄子·知北游》中也指出:“人之生,气之聚也,聚则为生,散则为死。”王充《论衡·自然》篇中也说:“天地合气,万物自生。”从哲学上讲,气是动的,可以变化,是有所为,是敢做敢为;所以我们常说志气,志在千里,志在四方,浩然之气就是这个意思。气是流动的,变化的,是能源,是动力,威力很大,气功就是这样的原理。所以古代高人特别注意养气,聚日月之精华,纳山川之灵气,修身养性,延年益寿。当然,在封建专制时代,道德标准提倡忠君守节,而多轻气,人们的气受到了…     

让语文课堂成为美的苗圃

审美教育是一种自由、生动、活泼的教育形式,正如黑格尔所说:“审美带有令人解放的性质。”也正是如此,审美教育有着其他教育形式所无法比拟的魅力优势和独特效应。它常常在寓教     

期刊编辑的角色定位

市场经济从本质上讲是一种竞争经济,优胜劣汰,适者生存。期刊业的竞争也是如此。随着期刊“战国时代”的横空出世,发展和挑战也是空前的。要想使自己的期刊在市场上占有一定的份额,赢得广大读者,就必须拥有一支业务素质高,有创新精神和市场意识的编辑队伍。编辑工作作为期刊出版过程中的中心环节,很大程度上决定着期刊的内在质量和市场价值,从这个意义上讲,编辑工作并非仅仅是一种技术性劳动,编辑人是文化的直接参与者和创造者。因此,一个好的编辑必须有敏锐的眼光,有深邃的思想,有独到的见地,有较高的鉴赏水平,有相当的文字功底。在市场经…     

论儒家体育的审美价值

采用文献资料、逻辑分析等方法 ,通过对儒家体育审美价值取向的反思 ,构建体育审美教育的新人文精神 ,当代体育审美教育应塑造全面的、有文化批判精神的人。研究认为 ,儒家从人的社会性角度去规范体育的审美价值 ,以“修身为本”、“齐之以礼”、“义以为上”作为体育的审美价值取向 ,儒家体育强调道德体验的审美价值 ,使体育成为泛化的道德训化 ,失去了原来的孔、孟思想中自由而发的生气和严肃的认识批判立场。     

信息时代的医学资料室与人文精神

针对信息时代技术主义的上亢和医疗行业中一些有违人愿的现象，认为医学资料室在高扬人文精神的同时应倡导医学人道精神、善美人格精神、敬业奉献精神和开拓、进取、创新精神。     

论绿色体育与绿色奥运

本文采用文献资料、调查访问和综合分析法，以可持续发展的视角，对绿色体育和绿色奥运的理念内涵进行了科学界定，在此基础上提出2008年北京奥运会实现绿色奥运的战略目标及对策。     

上海召开纪念钟笑炉诞生一百周年座谈会

本刊讯6月9日上午,上海钟笑炉集邮基金会在上海集邮大楼召开纪念钟笑炉诞生一百周年座谈会。 钟笑炉先生生于1893年6月9日,广东花县人。是20世纪40年代至60年代中国集邮界代表人物之一。他1939年开始集邮,致力于中华邮政邮票和解放区邮票的收集和研究,成绩卓著。1946年创办《近代邮