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51.
在《中国现当代散文鉴赏》教材中,编者编排"天涯赤子心系中华"板块的三篇文章均出自台湾作家手笔.这种浓浓的乡愁,源于文化寻根,是中国人延续千年深入血脉的文化基因.因此,我立足于"回归文化本位"的论题,由豆腐作为切入点,漫溯到"文化领域"开掘"华人寻根"的本质,最后延伸到当今"祖训家风"的传承.  相似文献   
52.
刘丽 《成才之路》2020,(9):142-143
无论时代如何变化,家风传承都是培养人才、促进社会发展的一项非常重要的内容。而在家风传承中,母亲这一角色的作用没有任何人能够替代。在培养学生核心素养的大环境下,家风传承也应重视对核心素养的培养和传承,发挥母亲在家风传承中的作用。文章分析核心素养下母亲在家风传承中的作用。  相似文献   
53.
家风、家教属于我国传统文化与传统教育的重要组成部分。良好的家风、家教对家庭建设有着一定的影响,同时也影响着社会风气的形成,将家风、家教渗透到初中德育工作中有着极大的现实意义。下面,笔者结合工作实践谈几点自己的看法。  相似文献   
54.
黎庶昌,生于世代相传的诗礼之家。深厚渊博的家学、严谨求实的家教、薪火相传的家风,激励着黎庶昌先生自幼便树立起远大志向,奋发进取,为他日后逐渐成长为一位著名的学者、散文家、外交家打下了良好的坚实的基础。  相似文献   
55.
黄雨 《家教指南》2004,(11):9-10
陈寅恪(1890-1969),江西义字(今修水)人。曾任清华大学、中山大学等校教授。对魏晋南北朝史、隋唐史、蒙古史以及梵文、突厥史、西夏文等均有深入的研究,代表作《唐代政治史论述稿》等。陈家乃书香门第,陈寅恪的祖父陈宝箴,21岁时便得中举人,他的文才、韬略和办事能力深为曾国藩所赏识,称他为“海内奇士也”。陈寅恪的父亲陈三立,为光绪年间进士;官拜吏部主事,在儒家经世致用思想影响下,以改革天下为己任,同时又从西方政治、经济、文化思想中汲取营养,主张维新变法。陈家一向重视对后代的教育,开设家塾,延聘名师;使子孙很早就发蒙读书。6岁…  相似文献   
56.
近些年来,优良家风家训越来越成为人们学习生活关注的焦点。大学生作为推动社会进步的栋梁之才,从小就接受优良的家风家训对他们就显得尤为重要。优良家风家训不仅仅是中华民族的优良传统美德,更是一个家族兴旺发达的保障,同时也是社会安定和国家富强的重要精神支柱力量。如何将优秀家风家训同大学生树立正确的价值观联系起来,将其融入高校思想政治教育,把优良家风家训作为高校思想政治教育的抓手和载体,助力高校思想政治教育工作是本篇论文关注的重点。  相似文献   
57.
家庭是人生的第一所学校,家风是塑造人格的重要力量。在第一届全国文明家庭表彰大会上,习近平总书记讲道:"中华民族历来重视家庭,希望大家注重家庭、注重家教、注重家风。"本文从家庭变迁的视角,分析了家风作用从备受重视到逐渐淡化,家风培育场域从集中稳定性到分散流动性,家风传承方式从多元性到单一性,家风建设主体从权威性到民主性,家风内容从传统性到现代性的嬗变,并在此基础上探讨了传统家庭形态下的家风建设对当代家风建设的启示意义。  相似文献   
58.
望子成龙、望女成凤是每个家长最大的愿望。然而,家长对孩子如果教育方法不当,往往适得其反,甚至把孩子推向深渊。一、要注重家庭教育习近平总书记指出:"家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。"  相似文献   
59.
襄阳城南的习家池因习凿齿杰出的政治活动而得以保护。习凿齿的理想政治人格是"竭节赴义""尊主宁时,惠施百姓,远崇明教";其特征体现在正统的政治理念、儒家的政治观念和恰当的政治策略;其本质充斥着一种正直的奋进精神,一种对于事业的向往和追求,用今天的话说,就是只看实效,不尚空谈。而其实际意义是指斥篡弑与忤逆,强调社会和平、百姓安定,重视权柄转移的正当性和合理性,其历史意义在于弘扬恪尽职守、忠君爱国的精神。习凿齿理想人格的形成,不仅仅源自于习凿齿自身的人生价值诉求,更得以其家族的传承。  相似文献   
60.
良好的家庭有良好的家风。我国现代著名的语言文字学家钱玄同一家就有一个良好的家风,从父亲钱玄同到其子钱三强再到钱氏第三代钱思进,一脉相传,形成了自强好学、一心为民的好家风。 携子参加“五四”游行 钱玄同是“五四”新文化运动的闯将。从1915年  相似文献   
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