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141.
142.
黄志浩 《广东技术师范学院学报》1997,(3)
常州词派的理论经过了一个开创、修正、完善的过程。常州词派开创者张惠言的词论将汉儒的比兴论引入词坛,带有明显的矫枉过正的色彩。尔后,其词学弟子董士锡、金应等人由于个人生活的坎坷,强调了词学创作自我实现和心理渲泄的功能,在陆机、钟嵘的理论中吸收营养,从另一个方面修正了张氏的比兴理论。周济在词学上受法于董士锡,但又称与张惠言、董士锡“各存岸略”,“或合或否,要其旨归,各有正鹄”。周济折中、完善了张、董词论,提出了“有寄托”与“无寄托”统一的主张,从而奠定了常州词派颇具特色的词学理论。 相似文献
143.
邱君实 《小星星(作文100分)》2011,(11):17-18
今年春天,爸爸在阳台上种了一盆牵牛花。经过耐心的等待与每日的浇水,牵牛花的枝叶由少变多,越来越茂密了,继而长出了许多青绿色的,顶部尖、后部圆的花苞,再后来,牵牛花就开花了。我常常跑到窗前静静地看它们,看它们寄托于盆中的一片美好天地,无声地展示着自己生长的欢喜。牵牛花的枝,是较直而又略有弯曲的青绿色细条,像激起的水花抛起无数条飞扬的弧线,又 相似文献
144.
含蓄美是古代诗歌语言的重要艺术特征。古人对此有不少论述:文芝英蕤,有秀有隐。隐也者,文外之重旨也。隐之为体,义举文外,秘响旁通,优采潜发,壁爻象之变互体,川渎之韫珠玉也。(刘勰《文心雕龙.隐秀》)言有尽而意无穷 相似文献
145.
姜玲家 《商情·科学教育家》2011,(3)
李清照是我国宋代著名的女词人,婉约词派代表人.所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,也流露出对中原的怀念.形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽.论词强调协律,崇尚典雅,提出词"别是一家"之说,反对以作诗文之法作词.能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同.其咏物词更是另有一番风格. 相似文献
146.
龙梓澄 《阅读与作文(高中版)》2011,(11):40
历经时间的洗涤,我孟浩然依旧不变。把心归放田园,去感受大自然的美是我千年来的愿望。千年前,我厌恶官场,田园是我的寄托,浓浓的泥土芳香和淡淡的草香能让我重新振作;千年后,我厌倦机械的生活,却找不到可以寄托的乡间,突然想起千年前邀我喝酒赏菊的老朋友和他 相似文献
147.
韩玉涛 《阅读与作文(高中版)》2011,(6):21-23
·【名作导读】齐豫在《橄榄树》中深情地歌唱:"不要问我从哪里来,我的故乡在远方。为什么流浪,流浪远方……"。张抗抗的《故乡在远方》也深情地感叹:"我总觉得自己是一个流浪者","我究竟来自何方?""以后的日子,我也许还会继续流浪,在这极大又极小的世界上,寻觅着、创造着自己精神的家园"。故乡是一个很温馨的词语,它是可以把人心拴一辈子的地方,也是人生浮沉时的情感寄托。远方是一个 相似文献
148.
严熙泽 《新语文学习(小学作文)》2011,(11):12-13
站在这繁华都市的孤独的一角,瞥见的是霓虹幻影的肆意铺陈,而那神光般的素月银辉旱已隐没,只留下了一个孤独的疑问:究竟又有多少穿越了千年?是的,那明月穿越了千年。月,是中华民族的精神寄托。你难道没有见那春江潮起,有人吟那“何处春江无月明”;你难道没有瞧那月下独酌,有人舞步狂乱,“举杯邀明月, 相似文献
149.
150.
李董然 《课堂内外(高中版)》2012,(7):39
梦想,一个美好却又让人感觉遥远的词。一部名为《海贼王》的动漫,让我开始羡慕动漫中的路飞,他拥有精彩的人生,一步一步地靠近梦想。当我也想像路飞一样单纯地为理想奋斗,抛弃那些讥讽,只是追逐自己的梦想时,我却忽然想不起自己最初的梦想。与其说是喜欢《海贼王》,不如说是我精神与梦想的寄 相似文献