全文获取类型
收费全文 | 449篇 |
免费 | 1篇 |
专业分类
教育 | 378篇 |
科学研究 | 5篇 |
各国文化 | 5篇 |
体育 | 24篇 |
综合类 | 10篇 |
文化理论 | 1篇 |
信息传播 | 27篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2022年 | 4篇 |
2021年 | 4篇 |
2020年 | 1篇 |
2019年 | 5篇 |
2018年 | 1篇 |
2017年 | 1篇 |
2016年 | 6篇 |
2015年 | 8篇 |
2014年 | 43篇 |
2013年 | 39篇 |
2012年 | 30篇 |
2011年 | 50篇 |
2010年 | 33篇 |
2009年 | 35篇 |
2008年 | 43篇 |
2007年 | 22篇 |
2006年 | 22篇 |
2005年 | 23篇 |
2004年 | 17篇 |
2003年 | 9篇 |
2002年 | 13篇 |
2001年 | 8篇 |
2000年 | 13篇 |
1999年 | 1篇 |
1998年 | 6篇 |
1997年 | 1篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 1篇 |
1989年 | 4篇 |
排序方式: 共有450条查询结果,搜索用时 0 毫秒
201.
纵有笙歌亦断肠——论正中词的寄托 总被引:1,自引:0,他引:1
赵雪沛 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2004,27(3):85-87
冯延巳是五代时最优秀的词人之一.他的词深挚缠绵、郁悒怳,后人常以为别有寄托之意,但史书又往往对其人行事品格多抨击指斥之词.这里就此一矛盾现象进行了初步分析与探讨.同时,正中集内那些令人兴家国人生之思的作品,大致可分两类一是因时代及政治因素的确有意以寄托人词;一是在描写离别相思的作品里无意流露自身的惘然之情,从而引起读者的联想. 相似文献
202.
兰婧妍 《中学生阅读(高中版)》2016,(4):35-36
阅读下面材料,按照要求作文。人生有两大悲剧:一是没有得到你心爱的东西,一是得到了你心爱的东西。——萧伯纳人生有两大快乐:一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。——周国平要求:1.选好角度,确定立意;2.题目自拟;3.不要脱离材料内容及含意的范围:4.除诗歌 相似文献
203.
门外谈诗词 总被引:2,自引:0,他引:2
王蒙 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2006,34(2):140-146
中国诗论提倡"诗言志",不但指表达自我,而且有表现精神生活走向的问题;既包含着价值判断,也包含着审美判断.中国诗词讲寄托,有巨大的涵括力和理解的灵动性,解诗尽可能不要超出情理所允许的范围,要留有联想的余地.中国的诗词好比一棵大树,用传统诗词形式写出来的就是这棵大树的一片叶、一个芽,必须与这棵大树"匹配".讲匹配、整体性,还要讲个性.真正能言"志"就有个性,否则就只能人云亦云,成为应酬之作. 相似文献
204.
屈原《九歌》研究中,争议颇多。本文就四个问题提出个人看法,即认为《九歌》是屈原独立创作而非民间巫歌成分为主;是晚年所写而非早年所写;是楚国岁时常祀之祭歌,而非某一次祈战获福的祀歌;《九歌》中渗透有屈原的失意感情,但无明显的思想寄托和讽谏。文章着重内证,从《九歌》内容上论证了对一些问题的看法。对前人的论述,有所比较、吸取和商榷再议。 相似文献
205.
206.
<正>说起建设"校园雕塑",好多学校"望而却步",不是嫌"阳春白雪"太费心,就是嫌"锦上添花"太费钱。以前校园里雕塑是很少见的。随着教育建筑和学校文化的发展,许多雕塑都在校园里安了家。一座校园雕塑只要它的主题符合校园环境,位置得当、大小合体,是非常有利于传承校园精神、提升校园文化品位的。校园雕塑具有很强的文化价值,它往往能凝聚一种文化氛围,成为一个校园的文化景点。一件雕塑作品能够承载师生的精神寄托,成为学校前行的永恒动力,如雨润无声胜过一切。 相似文献
207.
<正>"艺术"作为一种审美之源与精神寄托,并非技能、技巧而是创造,是包含思想内涵与方法手段的指称,是满足个人情趣与个性爱好的精神元素。从本质意义上看,艺术就是人的精神创造性的体现。突破现有生 相似文献
208.
209.
<正>一位诗人说:"诗者,从言从寺,西方人在教堂里做什么,中国人就在诗歌里做什么。"我想起了《尚书》中的一句话:"诗言志,歌永言,声依永,律和声。""志"即指诗人的志向、抱负、思想感情等。西方人把精神寄托在教堂,中国人则把感情寄寓诗歌。因此,诗歌在中国有着举足轻重的作用,而引导学生走进诗歌辉煌华美的殿堂,激发学生继承和传播中国古代诗歌这笔丰厚文化遗产的热情是中学语文教师的重要任务。下面 相似文献
210.