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21.
詹志和 《湖南师范大学社会科学学报》2009,38(2):103-107
鲁迅的审美取向可以提挈为四维:"尚新"、"主用","崇力"、"弘真"."崇力",即"以力为美",是鲁迅审美化"社会话语"的主旋律,是鲁迅关于"美本质"问题的深刻体认,也是鲁迅创作风格的显著征象.鲁迅"以力为美"的审美取向迎应了中国近现代救亡、启蒙的历史使命的吁求,有久远的感召力和型范意义. 相似文献
22.
张艳 《濮阳职业技术学院学报》2009,22(2)
豫北大弦戏是一个古老而稀有的剧种,对其渊源目前流传着"宫廷御戏说"和"杂耍班说",但都没有得到广泛认可.本文试结合田野调查,从戏曲的土壤--民俗的角度,提出大弦戏源于傀儡戏说的观点,以求为探究大弦戏价值提供新的视角. 相似文献
23.
靳海瑛 《辽宁教育行政学院学报》2003,20(9):91-93
通过对三组天津企业管理人员的创业态度调查及他们对于创业成功机会的预期 ,从中探索一些企业问题的普遍性 ,从而对现实的企业管理有一些帮助。 相似文献
24.
今年春天,电影明星徐静蕾成为中国第一个国产电影的独立出品人。由她担任制片人、编剧、导演和主演的影片《我和爸爸》成为首部经广电总局电影局批准立项独立生产的“单片”电影项目(即不用与任何电影制片厂合作生产)。徐静蕾知道后非常高兴,因为这件事对她来说“意义很大,真是个好事。我这部影片是个小投资,但运作方式是全新的,有一大批很优秀的人加盟,我非常有信心”。徐静蕾说。由电影明星自己担纲制片人和导演、编剧、主演,徐静蕾可能是最年轻的一个。让人感觉还是个孩子的徐静蕾,是不是一时心血来潮?人们多有不知,当今台前… 相似文献
25.
26.
黄强 《扬州教育学院学报》2004,22(4):1-6
李贽在《童心说》中将八股文视为能够寄寓"童心"的"天下之至文",是由他的八股文观所决定的。李贽的这种八股文观,指的主要是可以自由地选择自己感兴趣的题目、无须仰人鼻息、不必谨守程式以至因文害意的"场下之文"。利用这种"代圣贤立言"的"场下之文",或顺题发挥,或屈题从己,二者均可以抒发胸臆、寄寓"童心",而后者在思想史上和阐释学上的意义尤其值得注意。李贽以《说书》中的四十四篇八股文实践了自己的理论主张,寄寓自己的思想和学问。 相似文献
28.
29.
30.
马陈兵 《韩山师范学院学报》1992,(2)
金圣叹继承发展了传统诗论中的“缘情说”,以“诚然”“同然”叠合统一的“共感”作为中介和指归。在更纯粹的美感和心理学层面上,对诗歌创作和接收的过程、规律以及一些重要现象如“灵感”、“移情”等,进行了微观的分析研究,并相应地在批评实践中建立了读者、作品、诗人三者跳脱时空距离的动态逆演链条,从而扬弃了偏重于把诗歌当作孤立、封闭的意象世界而进行整体感知和静态审美的传统方式,而且为“诗缘情”提供了更有科学意义的理论依据。 相似文献