禅画

雪日我站在山脚,遥望山顶的一座木阁。昨夜下了一场小雪。我原打算上山去寺院里赏樱,怕错过了短短的花期。可这场薄薄的春雪,樱花还能如期而放吗?我有些犹豫,在踯躅不前之时,望着山顶晶莹的薄雪,最后决定继续前行。山上一排排樱花仿佛突然在一夜之间开花了,枝丫轻裹着南国的细雪,粉白娇嫩。耀眼的白在樱花的映衬下,多了几分妩媚,让人看得满心欢喜。     

从佛门另类到寺院热点——济公与佛教关系的今昔变化探因阐义

禅宗高僧济公因其特立独行而被视为佛门另类,至现当代转而成为寺院热点。这是艺术与宗教互动、僧俗两界合力打造的结果。以小说和电视剧为主要推手的二度＂济公热＂,具有有利于弘扬人间佛教扶正祛邪除恶扬善的宗旨、有利于开发和整合特色宗教文化旅游资源、推动海峡两岸和平发展和祖国统一大业等多方面的积极意义。     

敦煌寺院经济文书考证十一则

敦煌寺院经济文书大多为残卷,故其相关信息如年代、所属寺院等时有缺失。这无疑影响了文书的使用价值。本文将一批相关联的寺院经济文书缀合整理成11件,对每件的年代、所属寺院等考证、复原了更多信息,有利于学界研究使用。     

古代寺观藏书及整理

寺观藏书是我国古代四大藏书类型之一，随着宗教的兴衰而兴衰。寺观藏书在一千多年的发展历程中，受到政治、经济、文化等各方面因素制约，特别是受到统治集团的喜恶影响，倡者兴，反之则衰。寺观藏书的整理成就较大。在目录学上的成就尤为突出。寺观藏书保存了大量的文化典籍，普及了古代的教育事业，促进了各民族的融合与中外文化的交流。     

你还有阳光和蓝天

有一个小沙弥,不知是受不了梵宫的寂寞、寺院的冷清,还是六根未净、心有旁骛,他患了一种严重的抑郁症,甚至有了轻生的念头. 这一天,他独自一人走上了寺院后面的一个悬崖险峰,就在他紧闭双眼,准备纵身跳下时,一只大手按住了他的肩膀.     

南朝寺院地主

自东晋中后期至南朝,在统治阶级的大力提倡下,佛教急剧发展,寺院及僧侣激增,寺院地主终于在此背景下形成。此时,寺院通过帝王权豪和善男信女们的施舍,不择手段地欺诈和聚敛,肆意的兼并,集中了大量的财富、土地和劳动力;上层僧侣生活骄奢侈丽、蓄养众多奴仆,并模仿世俗地主经营土地,剥削和奴役寺院的依附民及下层僧侣。寺院地主是这一时期地主阶级中重要的一翼。     

辽南棋王周俊来

虎啸起于辽河湾,全国棋赛谈笑间. 可入九天战特大,常与访客把酒欢. 一九七八神威显,辽宁棋史第一冠. 棋品棋德棋修养,千秋万世做美谈. 辽宁营口,一座美丽的海滨城市,在市中心有座全国闻名的寺院——楞严寺.寺中有八座四角凉亭,其中中心一座凉亭,常有好弈者纹枰对弈.此时此刻,一位七十多岁的老者,身材削瘦,双目如电,在与对面一年轻人对弈过程中,不时指点其出现的软着、错着.     

近现代青海地区清真寺寺院商品货币经济形态浅析

这里所说的清真寺寺院商品货币经济形态，是指在清真寺经济中，除了土地、山林、房屋等不动产的租借、租种外，进行的商品物资、货币和资本等动产的流通和经营；在整个伊斯兰教经济体系中。仍属于清真寺经济类型。近、现代青海地区伊斯兰教经济是以清真寺经济为主，这种经济活动。不仅对伊斯兰教自身的发展、延续，对近、现代青海地区的社会经济发展、经济特点的形成，都发挥了重要的作用和影响。     

史学研究的大美境界——读《何兹全文集》

中华书局今年隆重出版了六卷本<何兹全文集>.这是史学研究领域的一件可喜可贺的大事.何兹全先生自1934年发表<中古时代之中国佛教寺院>一文之后,在史学研究领域笔耕六十余年,成果卓著,对于中国史学的发展影响很大.这次出版的文集,汇集了何先生的主要著作,涵古盖今,内容丰富.展卷初读,受益良多.由于我的水平有限,不能一一述评.今试就先秦社会历史的问题谈一些粗浅的学习体会,敬请专家指教.