藏民生活中独具魅力的体育因素分析

西藏民族传统体育及其文化具有浓郁的民族与地域特色,是西藏民俗文化中的一朵奇葩。本文试图对这一在特殊的地理环境、生活区域和宗教信仰中形成的独特的健身活动方式进行剖析,就这独树一帜的人类文明的宝贵财富以飨读者。     

福建莆田少林寺论略——南少林寺问题研究之二

通过对文献资料与器物的分析、考证后认为,莆田林泉院是一所年代久远、武风盛行的寺院;将其视为南少林寺证据不充分。     

乾隆帝与雍和宫“腊祭”

一代帝王乾隆皇帝,在登基后的第九年就将父皇的行宫正式改建成了藏传佛教格鲁派的寺院,并亲赐一藏语名:噶丹敬恰林(即雍和宫).从此,雍和宫就开始了既是皇家的第一寺院,又为连接蒙古、西藏地方纽带桥梁的辉煌历史.     

明清时期藏族寺院教育活动

藏族寺院教育有着悠久的历史,肇始于公元五世纪,兴盛于明清时期。明清时期的藏族寺院教育活动具有入学程序严格、寺院戒律森严、教育内容丰富、日常生活单调,等特点。寺院教育活动涉及语言文字、藏传医学、天文历算、舞蹈艺术等教育。该时期的寺院教育活动产生了诸多积极影响,但同时也带有一定的历史局限性。     

寺院经济的发展与人间佛教的理念——以佛光山为例的研究

佛教不仅是一种精神性的宗教团体,更有僧团、寺院、慈善基金会等实体性组织以支撑其弘法事业的展开。现在被日益倡导的"人间佛教"理念,与寺院经济的发展之间可谓有着千丝万缕的关系。正是寺院经济的基础给予佛教走向人间给予物质支持,而佛教的改革、人间佛教的理念又极大地影响改变着现代寺院经济的形式与内容。在以最终提高福利为目的而非仅仅强调经济发展的商业社会中,寺院经济的存在有助于缓解各种矛盾,从而成为整个社会经济的有机组成部分。     

谢和耐:法国汉学大师

2010年11月6日,以和合共生:中国与世界融合之道为主题的第四届世界中国学论坛在上海开幕。法国著名汉学家谢和耐,美国哈佛大学历史学家孔飞力,俄罗斯著名汉学家、前驻华大使罗高寿,日本著名中国问题专家毛里和子,荣获首次颁发的中国学研究贡献奖。中国学研究贡献奖奖由国务院新闻办公室指导,论坛学术委员会推荐和遴选,论坛组委会颁发,是中国学术机构首次对中国学领域的国际学者颁发的奖项。该奖项将长期设立,于每两年一届的论坛向3～5位国际学者颁发。本刊将分期刊登首次获此殊荣者在中国学领域卓越建树的相关评介,以飨读者。     

规矩

小和尚越来越顽皮了,不是跟俗家人掏鸟窝,就是跟着去河边捉鱼。老和尚看越来越不像话了,打算修理修理他。终于让老和尚逮住了一次机会,就狠狠地给了小和尚几板子。小和尚挨了打,受了委屈,很不服气。老和尚说,你这样整天玩,不给你一点约束是不行的,跟我来。老和尚领他出了寺院。不远处有     

水陆平安钱

水陆平安钱,泉界普遍认为足义和团内部用作识别身份的佩钱或足对外联络时使用的信物。现在有一种新说法,水陆小安是一枚化钱。单从字面上理解,是祈求水陆行走时顺风顺水、路途平安,与义和团并没有任何关联。笔者认为,这是寺院铸造的一枚供养钱,是呈示佛教水陆法会功德的钱币。     

“泥人张”彩塑传奇

他,用了整整十年时间将举世闻名的＂泥人张＂彩塑发展为铜彩塑,从此彻底改写了泥彩塑保存不过百余年的历史;他,行程数万里路,走访并详尽考察了国内及东南亚百余处佛教寺院和道观圣地;他,每件作品均耗工半年至两年多时间,创作了＂观音＂、＂六祖＂、＂高僧＂、＂八仙＂、＂财神＂等造像及民俗百态系列彩塑艺术作品,二十多次荣获中国工艺美术和中国民间艺术各类大奖……他就是年仅37岁的国家首批非遗项目＂泥人张＂第六代传人、天津市高级工艺美术师陈毅谦。近日他的《陈毅谦彩塑》作品集（全国政协原主席李瑞环题写了书名）由《收藏界》编辑出版发行到海内外,引起社会各界的广泛关注。     

素喜：少林至尊

第七章 忠寺尊师 1950年，在党和政府的领导下，我国农村进行了一场土地革命。土改工作队进驻寺院后，向众僧认真地宣传党的政策，时任监院的贞绪法师率领众僧积极响应．认真执行。不久，贞绪法师肾病复发，不能主持寺院事务，由素喜代理监院。