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101.
传统法文化的法治教育资源可从生产生活习惯、传统习俗、民间谚语、民族文学、哲理故事等中开发。大学生法治教育可在校园法治文化建设、课堂教学、实践教学、大学生法治实践等方面有机利用少数民族优秀传统法文化。该文就此予以研究。  相似文献   
102.
采用心理健康诊断测验(MHT)对傈僳、景颇和怒族335名11-16岁中、小学生进行测查.结果表明(1)3种民族中、小学生的心理健康状况不容乐观;(2)3种民族中学生与小学生的心理健康状况总体上具有一致性,但是中学生在自责倾向和过敏倾向上的检出率明显高于小学生;(3)3种民族中、小学生的心理健康状况不存在显著的民族差异;(4)3种民族中、小学生的心理健康状况总体上不存在显著的性别差异,但是女生在恐怖倾向上的检出率明显高于男生.  相似文献   
103.
在社会现代化与全球化进程中 ,如何处理好“全球一体化”与“文化多元化”的矛盾 ,是当代人类社会面临的主要挑战之一。关注现代化进程中的少数民族传统文化 ,运用法律手段保护少数民族传统文化是时代赋予我们的使命。为此 ,正确认识少数民族传统文化的特点 ,明确少数民族传统文化法律保护的原则 ,确立少数民族传统文化法律保护的内容及其规范体系具有重要意义。  相似文献   
104.
少数民族地区公民的有序行政参与,对提高政府决策民主化科学化、构建地方服务型政府、提高公民的参与管理社会事务能力、保障和谐行政环境有着重要意义。目前少数民族地区公民行政参与仍然处于较低水平,由于受经济发展落后、特殊的行政文化、人口文化素质低和对公民行政参与的不正确认识等因素影响,少数民族地区公民行政制度参与途径不够健全和完善,非制度化参与缺乏规范引导、创新行政文化、完善民族区域自治制度力度不够等,需要不断改善。  相似文献   
105.
我国是统一多民族的法治国家,少数民族教育是我国教育事业的重要组成部分,也是我国少数民族工作的主要内容之一。国务院及国家教育部门采取各种措施保障少数民  相似文献   
106.
《基础教育参考》2006,(11):7-11
中国是一个统一的多民族国家。民族教育是中国少数民族教育的简称,特指对除汉族以外的其他55个少数民族实施的教育。更进一步讲,是指以国家既定的社会制度和教育方针为基础,依据各少数民族所处的自然地理条件、社会历史和文化传统所实施的国民教育。由于种族、语言、文化、宗教  相似文献   
107.
“五十六个星座,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家……”《爱我中华》的优美旋律依旧耳熟能详,歌中五十六个民族儿女情同一家,齐心协力共建家园的美好未来也鼓励着我们。众所周知,人才是一个国家或地区发展的关键因素之一,为了培养民族地区的少数民族后备干部和社科研究人才,我国在少数民族地区纷纷建立起了民族院校。  相似文献   
108.
随着高等教育制度和政策的改革,高职院校少数民族大学生日益增多,加强少数民族大学生法律意识教育对我国法治的建设,对未来少数民族发展建设,对全面促进高职院校的和谐稳定,具有重要的意义。然而,近些年随着少数民族大学生人数的增加,各类违法犯罪现象也频繁发生,告诉我们仅仅从"道德与法律"课上并未让少数民族学生们真正懂法,传统的法律意识培养需要结合少数民族大学生自身特点进行。  相似文献   
109.
青少年群体是少数民族地区社会稳定与民族团结的重要力量。基于甘肃省甘南地区青少年思想状况的深入调查,准确把握民族地区青少年思想特点,提出契合青少年成长特点,全面深入地开展民族团结进步教育,尊重青少年教育规律,积极创新青少年民族团结进步教育形式,充分重视青少年民族团结进步教育研究工作等对策建议。  相似文献   
110.
荷兰的少数民族教育   总被引:3,自引:0,他引:3  
荷兰的少数民族指移民。其教育政策在1980年以前具有双向性,1980年前后是为了用荷兰化化解移民子女已有的化背景,把他们培养为荷兰社会的成员。在1985年,荷兰政府以改善处境不利儿童的学习机会为核心,把有关政策整合为EPP计划。90年代初开始实行的新政策的最大特点是分散、多样化和增加自治度,EPP计划发生了变化。但是变化所带来的结果不容乐观。  相似文献   
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