尧文化与平阳商人

临汾古称平阳,平阳人自古重商,这成为尧文化的一大特色.在重商思想的熏陶下,古代平阳人不仅很好地发展了本地区的工商业,而且通天下之有无,聚天下之资财,兴区域之贸易,讲信誉,重人才.对中国的商品经济发展做出了很大贡献.     

论尧文化

尧文化是以唐尧为代表的包括虞舜、夏禹在内的军事民主制时期,即我国原始社会后期向第一个阶级社会过渡时期的文化。从文献资料和考古资料等多方面考证,尧文化的中心地域在平阳。它孕育了华夏文明,是华夏文明信史的开始。我们弘扬“尧文化”,就是要继承和发扬造就尧文化领先地位的那种领导者克己奉公、开拓进取的精神风范和华夏族胸怀若谷,对外来优秀文化成果广纳善取的社会风尚。     

《史记》所载孔子体貌考

《史记·孔子世家》中所载"孔子适郑"一段,有"郑人"对孔子"形状"的描述,用尧、皋陶、子产、禹作类比。在典籍对于孔子体貌的种种说法中是较早的一种,描述方式也很奇特。对于这则材料,至今尚无专门、详细的研究。依据传世文献和古文字材料,对这四句话详加考辨,可知这些描述都是附会自某些与孔子有关的信息,而将这些信息与传说中尧、禹等人的体貌特征联系在一起,是对孔子形象的神秘化。这样做的目的是对孔子的圣而不遇给出一个神秘主义的解释。     

夏王朝在中原崛起论

夏王朝是在尧舜联邦的基础上崛起的,尧舜联邦的中心是在中原地区.在尧舜联邦的基础上,大禹通过治水树立了崇高的威信,启迪了集权统一的思想观念,而且在征战中牢固掌握了兵权,得以定贡赋、颁夏时于邦国,又明赏罚、制刑法、广交诸侯、招揽人才,为夏王朝的建立铺平了道路,同时为夏政权的建立作了充分的全面准备工作,继承帝舜的位置非禹莫属.大禹取代舜建立起中国第一个世袭制夏王朝,这是历史的必然.     

《尚书·尧典新说》(选载·续完)

文章以《尚书·尧典》为据,探幽索微,论述中国文明的曙光时代。     

尧舜禹人格略考

尧、舜、禹时期在我国文明发展上有着十分重要的历史地位。对我国典籍中关于尧、舜、禹人格的记载进行比较分析和研究，可以进一步确认其人格的真实存在。从殷墟出土的甲骨卜辞中，我们也可看出尧、舜、禹都是殷商王室的先祖。立足历史文献之上，我们有充分理由证明，尧、舜、禹是我国古史传说时代有血有肉、有卓越功业的圣王明君。     

亚欧大草原上的尧熬尔人

尧熬尔是突厥语和蒙古语族群融合的群体,亚欧大草原视阈下,"腾格里主义"是尧熬尔人的根,亚欧大草原是其文化传承发展的空间。我们的研究应把尧熬尔人纳入内亚民族共同的历史范畴中,在亚欧大草原的广阔舞台中比较审视和思考。     

以改革创新精神推进高校党的建设——访北京工商大学党委书记孙尧东

近日,记者就如何认识当前高校党建工作面临的形势和挑战,怎样以改革创新精神推进高校党的建设等问题采访了北京工商大学党委书记孙尧东。记者：党的十七大提出要以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程,请问,您认为十七大提出这项重要任务的根本目的是什么？     

黄尧：改革30年职教培养专业人才超过亿

日前教育部举办了纪念职业教育改革发展30年座谈会。教育部职业教育与成人教育司司长黄尧表示,目前,学历教育与职业培训并举、形式多样、灵活开放的有中国特色的职业教育体系已基本形成,为我国现代国民教育体系和终身教育体系的建设作出了重大贡献。