帝尧故里 魅力高邮

高邮别称秦邮，公元前223年，因秦王赢政时筑高台、置邮亭，故名高邮。西汉武帝元狩五年（公元前118年）设高邮县，属广陵国。宋、元时期，因置高邮军、承州、高邮路、高邮府，领辖过高邮、兴化、宝应三县，为淮扬间繁华之地。明代撤县建州，辖兴化、宝应两县。自清代乾隆时起，遂为散州。民国元年（1912年）废州为县。中华人民共和国成立后设高邮县。1991年2月经国务院批准撤县设市（县级），同年4月1日正式建高邮市。“华夏一邮邑，神州无同类”，高邮是全国2000多个县市中唯一以“邮”命名的城市。     

尧都保定顺平县尧城村考

古代埃及、古巴比伦、古印度河文明,都兴盛于大河下游的河畔平原,古黄河下游的河畔平原催生了尧文化的兴盛.农业的大发展需要完善的历法,历法源于对天象的不断观测,由此形成以太阳为参照的四至地名,其中心即文明的都城所在.     

时代性与地域性是造就当代名窑的基本条件 紫砂陶艺家吕尧臣谈“当代名窑”评选

吕尧臣,中国工艺美术大师、著名紫砂陶艺家、首届“当代名窑”评选活动专家评审组成员。1941年出生于宜兴高塍。1958年进入丁蜀镇紫砂工艺厂,师从壶艺大师吴云根,后又得到朱可心、顾景舟等大师的指导。     

从自恋到自圣——长安画派中的康师尧先生

就文化空间与文化类型而言,身为“长安画派”六大家之一的康师尧先生是本该“执铁棹板,唱大江东去”的,然而,他没有。即便是其雄浑拙朴的艺术风格已然成为长安画派的招牌菜时,他也依旧不避小气地固守着自己的典雅与清新。或许,正是因了这份固守,大气磅礴的长安画派才有了似水柔情的一面。而最能展示这一柔情的便是康师尧笔下的水仙——一个生活在古希腊神话中的美少年。据说,这位名叫那喀索斯的美少年因为感动于自己的美,而深深地爱上了自己,并且只爱自己。于是,他将自己化作池畔的一株水仙,终日顾影自怜。终致于精神分析学家们挥笔写下了那喀索斯情结——一种自恋的情结。     

《周氏家训》所披露的周家情况

在周恩来逝世34周年之际,周恩来的六伯父周嵩尧先生手写本《周氏家训》,由周嵩尧的嫡孙周华凯捐赠给江苏淮安周恩来故居纪念馆并经整理出版。从《周氏家训》中所披露的周家情况可知,周家曾收藏相当数量的文物。如唐紫端大砚、宋紫端大砚、古小紫端砚、古风字端砚、龙霓端砚、井田台斗大端砚、     

先商史的神话学研究

根据《史记·殷本纪》的记载,在殷（商）代开国之君成汤以前尚有契、昭明、相土、昌若、曹圉、冥、振、微、报丁、报乙、报丙、主壬、主癸共十三王。罗振玉、王国维、吴其昌等先生据甲骨卜辞以及《山海经》、《竹书纪年》、《楚辞》等文献典籍,证明了其中的冥、振、微即卜辞中的季、王亥、上甲（微）,又在王亥与上甲微之间补充了王亥的兄弟王恒①。对于成汤以前殷的先祖,学者大都以上甲做为界,分为前后两部分。这是因为在上甲微以前段先祖的世代次序,甲骨文中还未见到,无从证实;但是自上甲微起,殷先祖的世次在甲骨文中不但有明确的…     

四岳考辨——兼探岳姓氏之源

四岳是尧设四时之官,渐变为一个世袭家族。舜时因功得祚国、赐姓、命氏。四岳出自羲和,羲和出自重黎,重黎家族是炎黄集团中,垄断祭祀的家族。四岳是姬姓后裔,又是姜姓所生,故姓姜。夏代仲康时,四岳家族因日食事件受重创,封地被夺,其后人以先人官名命氏,称岳氏。     

亮点与收获——喜读吴文尧《以点带面，融会贯通——“点到平面的距离”教学实录》

在高三进入第二轮专题复习之际,《中学数学教学参考》（上旬）2010年第3期“课例点评”栏目以吴文尧和王坤、黄安成老师的两篇高考复习课教学课例,作为“课例大家评”素材,“引发大家对高考复习课解题教学的深入思考和研究”,这一“为中学数学教学服务,为中学数学教师的专业化水品提升服务”的互动举措,受到一线教师的普遍关注和欢迎．     

黄尧：顽强拼搏打好中职扩招这一仗

“实现连续3年扩招,是我国职业教育在党中央、国务院方针政策指引下,在人民群众和社会各界的大力支持下,教育战线特别是职业教育系统同志们克服困难、顽强拼搏的结果。”教育部职业教育与成人教育司司长黄尧感触良深。在他看来,扩招是一场战役,一场必须打赢的战役。     

九州撷韵简

雄鸡一唱倒三山，领袖功高越九天。锦绣尧乡飞赞语，红梅绽放遍人间。