用脚丈量云南的山水

肖淑明——“女儿国”16岁的掌印夫人，泸沽湖是女儿的天堂，而就在这个“女儿国度”里，肖淑明，身批红衣，骑马驰骋，双抢抗击土匪，16岁就开始执掌土司府印章的女人成了泸沽湖边的景色。一个女人的经历，折射出一个民族的影子，周刊封面1000字的文字和图片使《奇彩云南》更为读者喜爱。     

故园知味

用嘴巴寻找地州味道 云南的富饶美丽为美食的滋生提供着丰富的营养，在彩云之前如果没有品尝过大山之间的美食就像没有游历过这里的山山水水一样，是一种遗憾的错失。在云南各个地州，因历史文化地域特色的不同产生了不同的烹饪技术，     

靳尚谊：现在中国油画界靠卖画为生很困难

油画，毫无疑问是2005年上半年文化界的关键词。继2004～2005年间中国油画成为新收藏热点之后，陈丹青的辞职风波引发公众对集中在油画领域的院校内创作环境的关注，而陈逸飞的突然去世则使人们的焦点再次集中到了油画上。靳尚谊个人画展也在这个时候悄然开幕。     

基于“山水林田湖草沙生命共同体”理念的我国北方沙地治理模式探索

沙漠化土地治理是我国北方干旱半干旱区生态质量及社会发展的关键环节。自20世纪中期以来,随着国家重大生态建设工程的实施,我国沙化土地治理取得了显著的成效。近年来,随着人口密度增加、产业结构改变以及人们对生态环境质量要求的提高,以往的沙地治理模式出现了一定的不足。“山水林田湖草沙生命共同体”理念是新时代生态文明建设的全新思维,“山水林田湖草沙”一体化治理是我国生态文明建设和乡村振兴战略实施的重要抓手。在“山水林田湖草沙生命共同体”理念下,我国沙地治理如何实施尚无明确的方向。本文基于我国沙地治理的历史、治理成效及存在问题,从“山水林田湖草沙生命共同体”理念出发,探讨了我国沙地治理的方向与潜在模式,以期为我国沙漠化土地治理及北方干旱半干旱区生态文明建设提供理论依据。     

五彩山,在梦升起的地方

一 见过的山也多,“天地有大、美而不言”,山水之美是仙人的馈赠。于是,文人骚客,把山水吟咏成诗,点染成画,超度成禅;三江五岳,长城大漠,看也看不尽,数也数不完,在梦里,在心里。泰山太霸气了,庐山太哲学了．黄山太华贵了，蒙山太世俗了，而独独五彩山。不张不扬，静若处子般屹立于崇山峻岭间。     

走进陆俨少艺术院

正陆俨少先生是浙江画院首任院长。作为20世纪山水画的集大成者,陆俨少先生的作品全面吸收了历代经典山水画家的技法,学古又不拘泥于古,在中国画坛独树一帜,对近现代的中国画史产生了很大的影响。2015年春天,首届"陆俨少奖"揭晓:共评选出金奖2件,银奖3件,铜奖7件,优秀奖20件。这是首个以浙江国画大师命名的绘画奖项,也是一项由浙江画院为学术指导、具有中国画学术权威的全国性专业艺术活动。陆俨少艺术院坐落在上海市历史文化名城嘉定城区东大街358号,毗邻     

刍议余秋雨散文的语言特色

余秋雨先生是文化学者，也是一位散文大家。他的散文素以文采飞扬、思维敏捷、知识丰厚、见解独到而备受万千读者喜爱。他善于将睿智和学识在“人文山水”间邀游，使他的历史散文别具一格，见常人所未见，思常人所未思。又善于在美妙的文字中一步步将读者带人文化意识的河流，启迪哲思，引发情致。国内外不少评论家都把余秋雨作为一代散文大师，余光中先生在《散文的知性与感性》中曾把余秋雨与梁实秋、钱钟书相提并论：“比梁实秋、钱钟书晚出三十多年的余秋雨，把知性融人感性。举重若轻。衣袂飘然走过他的《文化苦旅》。”     

“山水斗城”与瓯越文化——浙江温州获评国家历史文化名城

最近温州获评国家历史文化名城。此文就国务院《批复》指出的"独特的‘山水斗城’格局"进行了解读,并通过采访对延续温州城市特色、保护瓯越文化作了评析。全文言简意赅,读后对温州的历史文化有了更为全面、深入的了解。     

论终南文化之三大基本特征

终南文化是陕西颇有特色和具有全国影响力的地方性文化,其特征为:文化形态上的山水之美、文化追求上的超逸之姿、文化指向上的仕宦之心。     

奇思妙语对楹联

楹联点缀在厅堂楼馆、亭阁轩榭之中，与自然风光、山水园林相辉映，并为之增色添胜。 楹联是东方云林之中的文化盛景，也是中华民族传统的文化瑰宝。故此2004年高考语文卷包括全国卷和自主命题卷，有八份卷出现了考对联这一新题型。专家对此赞誉有加，称“题小而旨大”。