《型世言》成书时间新探

《型世言》,全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》,是明末极为重要的拟话本小说集之一。本文通过对已有观点的辩驳、对相关历史材料和原书文本的分析,发现《型世言》的成书时间当在崇祯四年（1631）至崇祯六年（1633）之间。     

道光宝陕局试铸大样钱

泉友藏有一枚清代铜钱,正面为“道光通宝”,背面为满汉文宝陕,直径29．8毫米,穿5．5毫米,厚1．7毫米,重7．45克。与民间流通的“道光通宝”制钱相比,其铜质精良,不仅肉厚、体重,而且字体风格也不相同,整体制作规范,看上去很舒服。     

老董观泉 宣和篆书小平及其他

“宣和通宝”小平篆书铁母,每年仅见拓片难睹真容。今得彩照,方显庐山真面,然无背图,真乃“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”。淳熙小平钱,南宋之珍泉也,今出数枚,颇可一观。     

老董观泉——按图索骥

按图索骥是按图谱去寻找千里马,当然与伯乐目测活马要差之毫厘失之千里,但活生生的千里马毕竟极少,作为媒体主持人身在斗室利用彩照,     

清代初期的改模钱

钱局铸制新钱时,为了省工省时,对原来的旧钱楔加工改造,再用来铸制新钱,一般是仓促而为,权宜之计,所铸之钱还带有旧钱的痕迹,叫做改模钱。顺治元年(1644年)十月,清廷在山西大同设立大同钱局,铸造顺治通宝钱,背右铸“同”字记局(图1)。     

开元“母钱” 别走且留

丁福保先生早在60年前就曾说过：“吾国学者，往往好高骛远，研究不彻底，患在无系统，重理想不重实际，即以泉学而论……证诸实物无足征信。”此番高论犹熟于耳。钱币研究或盲目附从论资排辈，追珍罕求孤品；或各持己见互不服输——真所谓“文无第一、武无第二”!不从存世的大量古钱实物中去精心探讨多比较，去发现，能否解决千百年来留下的诸多问题?     

古钱书法浅探（二篇）

南唐开元通宝，为五代南唐李瑕时所铸，徐铉篆币文。陶岳《货泉录》载：“韩熙载上疏，请以铁为钱，其钱之大小一如唐开元通宝，文亦如之，徐铉篆其文”。今仅见铜钱。徐铉所篆币文，婉转流丽，清秀古雅，文质彬彬，与秦刻石浑穆之气象大相径庭。     

唐玄宗与“开元通宝”

北京师范大学出版的历史七年级下册（2007年11月第3版第15页）在叙述“开元盛世”时,出现了一幅插图“唐‘开元通宝’钱”。同时在该图的右边有一段文字“唐玄宗统治的前期,年号‘开元’,政局稳定,经济繁荣,被誉为‘开元盛世’”。这样的安排容易让读者理解为“开元通宝”是唐玄宗开元年间发行的货币。但事实并非如此。     

明亡对教育的启示

从1620年7月万历皇帝驾崩,到1644年3月崇祯皇帝跑到煤山上吊自杀,在短短24年时间里,经过三位皇帝的惨淡经营,风光了250年的大明江山毁于一旦。     

"开元通宝"的"开元"为何意?

人教社2003年版《中国古代史》(选修)第四章第五节中讲到,唐高祖下令“废五铢钱,行开元通宝”。学生普遍认为开元为唐玄宗的年号,唐高祖时不可能铸开元通宝,其实,学生之所以出现上述疑问,关键是未能弄清此处“开元”的含义。那么,此处“开元”究竟为何意呢?一般来说,我们常见到的古代“通宝”钱币,常在“通宝”二字前冠以年号、时代或国名,铸于币面。如南唐的大唐通宝、宋代的太平通宝、元代的大元通宝、明代的永乐通宝、清代的康熙通宝和乾隆通宝等。其中,冠以年号的通宝钱较多,尤其是清代,全是冠以年号的通宝。但是,开元通宝钱上的“开元…