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141.
田多 《北京教育学院学报》2013,27(4):54-61
纪年墓是出土带有明确纪年文字载体的墓葬.它们能够作为一种准确的时间标尺,来探讨不同时期墓葬在各方面的变化,并直接反映各时期社会发展状态.本文通过对比研究晋南地区宋金两代纪年墓的墓葬形制、墓葬装饰、随葬品等方面的承袭与变化,分析了晋南地区在宋金两代的历史文化背景变化及其影响因素. 相似文献
142.
关于鲁桓公的出生之年,史书没有明确记载,历代学者皆付之阙如。当其子鲁庄公出生之时,桓公因他与己"同物"而为他取名为"同",由此可推知桓公生年。因为,春秋时期流行岁星纪年,根据岁星——即木星大约十二年运行一周天的规律,将周天分成十二个位次。岁星运行到某次,就以该次纪年,十二年一轮回,类似今天的十二生肖纪年法。所谓"同物"就是"同岁",即鲁桓公和庄公出生之年,岁星运行都在同一个位次,也就是说桓公与庄公的年龄相差为"十二"的倍数。根据庄公出生年及史书所载桓公生平事迹可推断,桓公比庄公大二十四岁。庄公出生于桓公六年(前706),则桓公应出生于鲁惠公四十年(前729)。再以推出的年龄与史书记载桓公生平事迹相验证,无不符合。 相似文献
143.
时光如梭,转眼之间,新的一年又来到了。按照中国传统的十二生肖纪年习俗,2011年(即农历辛卯年)是兔年。
兔子活泼可爱,深受大家的喜爱。如果动手做一个“兔唱歌”电子游戏器,在新春佳节期间与家人或同学玩乐,则别有一番乐趣! 相似文献
144.
纪年方式追溯
干支纪年,是中国特有的一种纪年方式。干支,即天干:甲、乙、丙、丁、戌、已、庚、辛、壬、癸(是中国特有的一种编序号或作等第序号);地支:子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥(中国特有的生肖,配以十二种动物鼠、牛、虎、兔、龙(传说中的动物)蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪),天干地支相配为甲子、乙丑、丙寅……依类推至六十年为一甲子。 相似文献
145.
146.
刘洪胜 《语文月刊(学术综合版)》2016,(1):23-23
岭南著名文献学家冼玉清先生大著《广东释道著述考》(中山大学出版社,1995)第579页有这样一句话:“岁在重光天菪落六月望日东樵门人光鹫敬跋并书。”其中,“重光天菪落”的说法令人费解,应是“重光大荒落”之误。“重光大荒落”是我国古代太岁纪年的表示方法。“大荒落”即是“太岁在已”这一年份的名称,而“重光”是和十干中“辛”... 相似文献
147.
南宋黄希、黄鹤父子的《黄氏补千家注纪年杜工部诗史》,是两宋时期一部很有特点的杜诗注本,并在当时以及后代受到很大的关注。《黄氏补千家注纪年杜工部诗史》的版本,从现存的文献资料来看主要有三种:宋版、元版、清版。 相似文献
148.
王辉霞 《四川职业技术学院学报》2009,19(2)
宣化在唐代为武州,设幽州雄武军,历史上这里的战略地位十分重要.三座纪年墓的发掘对于研究宣化及周边地区唐代的历史、社会制度、军事和生活习俗有重要的意义,只是<文物>公布的墓志释文存在诸如释读错误和释文脱漏等方面的失误,在一定程度上影响了其利用价值,今反复阅读拓片,比勘原释文,对部分释文进行校正. 相似文献
149.
钟翠红 《涪陵师范学院学报》2009,25(4)
江总字总持,济阳考城人(今河南兰考).历经梁、陈、隋三朝,身居高位却不婴庶务,佞信佛释却为"狎客".江总创作了大量的诗文,被称为一代"文学辞宗".考其年谱及诗文纪年,对研究江总思想与诗文创作以及陈代诗歌创作将具有积极的意义. 相似文献
150.