从《文章正宗》看真德秀的陶诗观

真德秀认为陶渊明平淡的诗风，与孔子的淡泊情怀在精神上相契合，《文章正宗》收录陶渊明诗歌近五十首，其数量几乎与唐以前各家诗总和相等，陶诗受到了理学家们的追捧，成为诗坛的最高典范。以真德秀为代表的理学家们的诗歌理论和审美价值取向，对诗词学追求“雅”、“神”、“韵”、“趣”的倾向，产生了很大影响。     

于平淡中读出玄妙——《记承天寺夜游》文本细读

在《记承天寺夜游》的教学中，教师往往重点赏析末的写景议论部分。的确，最后两句自是天成佳句。可如果认为此仅有佳句而无美篇，那就实在是“管中窥豹，只见一斑”了。因为本前面的叙事部分看似平淡，实则句句玄机，是全不可分割的部分，其耐人寻味之处，尤需读细细咀嚼，一一体味。[第一段]     

化俗为雅的唐宋诗词佳句

众所周知，我国诗歌经六朝入盛唐以后，逐渐形成了“诗庄”的特点，即诗歌要“典雅”、要“庄重”，俗言俚语不可入诗，几乎已经约定俗成。然而这种和谐工整的高度格律化的结构方式和一套异于日常语言的高度典雅诗化的话语系统，又会使诗歌创作趋于模式化。当时的古人在创作过程中就注意到了这一问题，为避免平庸，在语言上追求通俗化、口语化、平淡自然的革新。唐代的一些诗人如王维、李白、杜甫、白居易等人注意向民歌学习，有意吸收民间的方言俗语入诗，以增强语言的表现力。     

"家常",绚烂之极的平淡——读王安忆的《我读我看》

笔者认为.王安忆在集子中表现出的突出特点就是"家常".无论是对生活的深刻理解,还是对文学创作的评价,都体现了她对"家常"的重视与追求.     

2005年全国报刊陶渊明研究论文索引

1、陶渊明诗所受佛经影响/李秀花//上饶师范学院学报一期，2、平淡自然与与醇美的统一——从《归园田居》看陶渊明田园诗的艺术风格/刘波//南通职业大学学报一期。     

贾岛诗风简论

历代对贾岛诗风的评论,大多强调奇僻苦涩的一面,背离了作家作品的客观实际。从整体与本质上看,贾岛诗风幽清平淡,偏爱枯寒荒僻之景。这种诗风,既是贾岛独特身世经历所形成的性格心态的必然产物,也是他倾心追求诗歌具有禅意美感的结果。贾岛诗风的独特魅力对后世产生了巨大影响     

陶渊明审美境界的成因探析

审美境界一般是指在生活中和艺术中出现的审美的境界。东晋著名诗人陶渊明辞官归隐后将其人生和艺术的境界提升到审美的境界——“平淡”,这种平淡的审美境界主要由其“自然”的哲学观、注重实践的生活方式和将日常生活审美化而达到诗意地栖居三方面的因素形成的。     

快乐的秘方

人活在这个世界上,要让自己变得快快乐乐,而不是平平淡淡或是痛苦。只有活得快乐,才会有滋有味。     

冰淇淋的眼泪

朋友就读于一所师范学校,毕业后在父亲的努力下,去了县城的中心小学。日子过得平平淡淡。后来,朋友渐渐地对那种平淡的生活失去了兴趣,他想过得更为激情、更加精彩,于是就在一个青年志愿者协会发起的支援西部的活动中报了名,置亲朋好友的劝告于不顾,要求到西部支教。     

后备力量建设报道：在平淡中寻找闪光点

从今年初开始,解放军报“国防后备军”专版调整到每周四的六版见报。作为军报反映民兵预备役部队建设的主要窗口,这个专版得到了省军区系统新闻骨干和业余报道员的青睐,给我们提供了大量稿件。遗憾的是,有些作者写来的不少稿件只是笼统的工作性报道,缺乏新意和闪光点,因而屡投不中。