古老的艺术年画

年画在北宋被称为“纸画”,明代宫中叫“画贴”。清初,因北京的年画产白天津卫的杨柳清,又称“卫画”。苏州称年画为“画张”。只是到了清末,人们才把新年时买来张贴的木版印绘的画,统称“年画”。     

木刻年画

教材分析年画是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品,是中国特有的民间美术形式,大都用于新年时增添节日气氛,含有祝福新年吉祥喜庆之意,主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等。由于受西方思想的冲击和科技的发展,现在城市家庭中很少会有张贴年画的风俗,导致现代人对年画充满陌生感。随着人们对民间艺术的重视,它将变换其文化价值和艺术形式,以符合当代人审美标准的方式,逐渐形成新的年画情趣和现代年画艺术形式。     

年画《赵州大石桥真景全图》及其画店

以名胜古迹为题材的年画不少,但如《赵州大石桥真景全图》如此大尺寸者却极少。画幅的大小通常可以反映画店的实力,而历史上年画店的状况却一直鲜有还原。已公开的年画研究成果表明,从美术学即年画的视觉审美出发是研究的主流1,从社会学探讨年画店的营作方式、存续状态等一直处于边缘领域。这无疑是我国民族艺术相关研究中的缺失。本文的研究对象系冯骥才先生收藏的年画珍品,未曾刊印。自2006年至今,全国已有18个年画产地列入国家级非物质文化遗产名录2,年画所蕴含的深厚文化内涵,对于研究我国民俗学、社会学、历史学等领域的参考价值正日益凸显。     

试论闽南木版年画的文化性特征

提要:闽南木版年画在漫长的发展进程中,相互影响,彼此融合,以其独特的风格和特色丰富了我国民间艺术宝库。独特的地域文化、丰富的民俗活动,促进了民间木版年画的发展。本文从闽南木版年画的历史渊源、创作题材、表现形式、风格等方面,阐述其文化特征。     

试论清代扬州木刻年画

在清代江苏地区,扬州是继南京(金陵)和苏州后又一个具有特色的雕版艺术中心和木刻年画产地,扬州的木刻年画具有独特的地方特色及审美情趣,在中国木刻年画中有着不可忽视的地位。     

融入古韵:幼儿美术活动开展例谈

正有着2500年文明历史的苏州处处散发着迷人的古韵,吸引着来自五湖四海的人们观光游览。随着苏州经济的飞速发展,苏州正向世人树立起一个全新的形象,一个现代化的都市。为了能把优秀的传统文化继续传承下去,让孩子们能感受这份美丽,江苏省苏州市虹桥幼儿园开展了融入古韵的幼儿美术活动,通过欣赏感受、理解表现,传统的苏州美从孩子的笔尖缓缓流淌,在孩子的画纸上轻吟浅唱,让他们的作品显得独具韵味、与众不同。基于传     

杨家埠印象

几只风筝远远地飘在天上，尖锐的筝鸣和孩子们的欢呼若隐若现。进得村庄，褪了色的门神年画伴着庄稼秸秆的清香扑面而来，那浓得化不开的民俗气息让人猝不及防。     

文化产业视角下木板年画适应性更新研究

木板年画题材广泛、形式多样,是我国新春佳节不可或缺的文化元素,更是我们中华民族宝贵的文化艺术遗产。如今随着社会的发展和人民生活方式的改变,木板年画生存步步维艰,出现了传承断代的危险。如何保护它,使它重新焕发生机,就必须从实际出发、求新求变,谋求自身的创新与发展。