中国传统民间年画的文化价值

中国传统年画是民间艺术的先河,是最富有群众基础的美术形式。它的表现内容与年文化相适应,突出表现人们对美好生活的期望与热爱;它发挥了多方面的功能与作用,多取材历史与戏曲故事;它是民间的大众读物与教育读本,发挥了普及历史知识与道德教育的作用。年画的造型美与色彩美,促进了民众的审美形成,传播了审美思想,而且形成了自己独特的造型色彩观。     

除夕扫尘

新春寄语:别以为办完了年货,就可以安安心心地过年了。错!中国人过年必须要里里外外大扫除一番,才能整整洁洁、窗明几净地过年。不信,你走进这家——时间:年三十上午事件:大扫除参加人;爸爸妈妈大哥、二哥和我今天是大年三十,我的哥哥们都回来了。吃了早饭,妈妈对我们几个兄弟姐妹说:"今天是大年三十,咱们也来个大扫除。     

年画里的“秘密”

记忆中,最先点破腊月秘密的不是爆竹,也不是灯笼,而是年画。当那些花花绿绿的年画摆满铺面柜台时,整个街市一下子如风潮浪涌般充满了年味儿。那弥漫开来的暖融融的气息,让寒冬腊月里原本徐缓的脚步变得亢奋起来,张张笑脸如同年画上的色彩般光鲜,就连心里也充满了万般劲道。不用讲解,也不用吆喝,年画摊前总会围满老老少少。他们在色彩纷呈的图案中,搜寻着心中最美的年画。那目光似有所思,或有所悟,抉择了半天,直到最终确定才变得欣悦起来。在一声"包起来"的招呼中,一张张年画被卷成筒,用报纸裹头,系上绳子,跟随着主人踏实的脚步回家了。     

从滩头年画看非物质文化遗产的整体性保护

非物质文化遗产具有无形性、活态性,相应的保护工作十分艰难。为此学者已提出许多保护原则,如保护与利用并举原则、多样性保护原则等．其中最重要是整体性保护原则。静态保护并不是终极目的,让非物质文化遗产“活起来”才是最好的保护方式。作者从整体保护的角度,结合滩头年画这一实例,探讨具体实施中如何实现整体保护,以期为推进保护工作提供有益建议。     

浅谈山西临汾木版年画的艺术风格

山西临汾木版年画跟其它地区年画同样生长于民间,扎根于农村,作者们的心理倾向和思想情感是与广大农民群众相一致的,但临汾木版年画无论是从年画内容到体裁、从色彩到构图、创作方法与技法表现,都无不闪耀着自己独特的地方光彩.     

融入古韵:幼儿美术活动开展例谈

正有着2500年文明历史的苏州处处散发着迷人的古韵,吸引着来自五湖四海的人们观光游览。随着苏州经济的飞速发展,苏州正向世人树立起一个全新的形象,一个现代化的都市。为了能把优秀的传统文化继续传承下去,让孩子们能感受这份美丽,江苏省苏州市虹桥幼儿园开展了融入古韵的幼儿美术活动,通过欣赏感受、理解表现,传统的苏州美从孩子的笔尖缓缓流淌,在孩子的画纸上轻吟浅唱,让他们的作品显得独具韵味、与众不同。基于传     

武强年画:由生活符号走向文化象征

作为"庄稼年画"的武强年画,是在农耕基础上发展起来的一种乡土艺术。随着全球化、社会现代化的不断加快,武强年画作为传统民间工艺的一种,发生着巨大的变迁。现如今的武强年画在文化产业、博物馆和传承人身份的转变3个向度昭示了其逐渐由生活符号走向文化象征的变迁过程。     

从滩头年画看中国濒绝民间艺术前景

滩头年画是中国特有的民间艺术，也是一种古老的编辑出版形式。文章通过对滩头年画调查材料的分析和思考，探究了其兴衰历程及其原因，并试图从滩头年画的命运折射出中国濒绝民间艺术的发展前景。     

2006年澳门特别行政区邮票发行计划（以发行公告为准）

1月22日《武强木版年画》河北武强县的民间木版年画（县邮政局，053300），为我国五大民间木版年画之一。