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71.
高职大学生作为一个特定群体,幸福观教育不可或缺,幸福观教育对三观、德育、人生都有一定的意义,目前高职大学生幸福观有着自我定位、参照物选取、媒体引导等方面的误区,合理的幸福观对以后的工作和生活有着重大的影响,在进行幸福观教育时要引导其平衡好个体与社会、得到与付出、功利与德性、现实与理想之间的关系。  相似文献   
72.
孔子的学习之悦、交友之乐及君子之乐,人称"孔门三乐",是孔子幸福观的具体阐述。"孔门三乐"承载着深刻的文化内涵,把孔子幸福观与现代积极情绪研究结合起来,可以清晰地看出二者存在着有形或无形的、直接或间接的传承关系。  相似文献   
73.
2004年2月,我接过了南京师范大学附属小学——这所有着百年办学历史的名校校长的接力棒。当时,萦绕着在我心头的,除了浅浅的幸运感和喜悦感外,更多的是沉甸甸的责任感和使命感。我思考得最多的是:如何引领南师大附小这一特定场域中的教师,向着"爱"的幸福出发,使自己的职业生涯与幸福同行呢?以"爱"的幸福观引领。一代宗师斯霞,把自己毕业的心血和智慧都献给了她所钟爱的教育事业,她的精神  相似文献   
74.
赵昕 《大观周刊》2012,(14):137-138
大学生幸福观问题是近年来教育学、社会学等众多学科共同关注的热点问题。但是针对女大学生幸福观问题的研究却相对较少。女大学生作为接受国家高等教育的女性群体,她们的幸福现是中国女性幸福观的主流和方向。然而目前在我国,专门针对女大学生的幸福观问题的研究和开展却是少数,值得投入更多的关注和重视。通过对相关资料的回顾,主要从当代女大学生幸福观的现状、影响因素,以及教育对策等方面着手对这些研究成果进行了综述,以期为进一步的研究提供参考。  相似文献   
75.
唐诗龙 《大观周刊》2012,(14):148-149
经济的持续快速增长,人们的物质生活水平快速提高,但幸福悖论决定了越是物质生活水平提高,就越需精神引领物质生活,人们的幸福感才会随之提升。大学生是社会的中心、社会主流价值观的塑造者和载体,他们引领着社会生活的主潮流.对社会的和谐发展和文明演进起看支撑和主导作用。大学生应彰显读书人的特质,树立“快乐的读书人”内在幸福观,让精神引领物质幸福,获得社会的尊敬和爱戴。才能获得真正的幸福。  相似文献   
76.
李奇志 《中国教师》2012,(17):39-45
<正>学生时代从不守纪律到门门优秀;工作时帮别人练课没成想自己成了"公开课明星";当校长时给学生讲故事,最早提出"我能行",与团中央提倡的时代精神不谋而合……听刘永胜这位基础教育改革专家谈他事业的成功,谈他专业的成长,谈他家庭教育的轻松,好像什么都存在巧合。正如他儿子的总结:他从不刻意追求,但什么都得到了。他的学生得到了"我能行"的信念,他得到了无尽的快乐。他庆幸自己有贵人相助,他妻子的提醒也一语中的:没有思考问题的时间是危险的。他在专注思考中品味着做事的乐趣,他在自然而然中享受着教育的幸福。  相似文献   
77.
幸福是指人们在创造物质生活和精神生活条件的实践中.由于目标和理想的实现而感到精神上的满足。幸福观是人们的世界观、人生观的反映。由于人们的生活价值目标不同.人们的幸福观也就不同。观念、文化、教师就是刘园长的幸福观。一、引领观念:领导干部既要抬头看路又要低头拉车  相似文献   
78.
积极心理学是致力于研究人的发展潜能和美德等积极品质的一门科学,认为幸福是人类的终极目标。而教育也是对幸福的追求,在基础教育课程改革中,学校教育应该注重将积极心理学的有关理念应用于教育教学中,对学生进行幸福观教育。注重对学生积极情绪的培养,引导师生正确看待成功,营造积极向上的人际交往环境,并实施赏识教育和挫折教育,提高学生追求幸福的能力。  相似文献   
79.
幸福观教育作为高校思想政治教育的重要内容,对于大学生的健康成长有重要的推动作用。少数民族大学生作为大学生中的一个特殊群体,他们是国家和民族地区宝贵的人才资源。加强对他们的幸福观教育,既有利于少数民族大学生自身的和谐发展,也有利于高校思想政治教育时效性的增强,同时对整个少数民族地区未来的发展和进步也有重大意义。  相似文献   
80.
在人眼里,人如果能获得四代同堂、五代同堂的经历,那才算是达到了人生一种最幸福境界。这幸福的含义其实并不玄妙,其一证明人长寿,其二说明子孙满堂,后继有人。从人类进化的历史上看,这种幸福观不仅仅应该是中国人的幸福观,而应该是整个人类的幸福观。 为什么这么说呢?因为别说是四代、五代同堂,就是三代同堂,也曾经是人类一个很遥远的梦。  相似文献   
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