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141.
也算读过许多哲学的书,孔孟之道不说了。从亚里士多德、柏拉图到马克思、恩格斯,再到康德、罗素、萨特、海德格尔,一座座雄丽奇伟的宫殿,走走看看,闲溜达过来的,没看明白多少,是“无事乱翻书”的层次。半是为了吓唬自己——别以为你是谁谁,读者爱谁谁:半是为了吓唬别人——说话写书假装有点学问。这样子一路读下来,一晃已是人生的秋天,斑斓而结实,像秋枝上日光下的一只果子,和大家一样的果子,风里,把秋天摇得晃晃悠悠。 相似文献
142.
《归去来兮辞序》是研究陶渊明请令彭泽前后仕农生活的重要文献,涉及到陶渊明行实的一些重要问题,如请令彭泽前的生活状况、“诸侯以惠爱为德”的“诸侯”究竟指谁、陶渊明为令彭泽时是否得到了“公田之利”等问题,序文虽有交代,但因读者的理解不同,看问题的角度不同,对上述问题的看法也就存在着较大分歧。文章结合陶渊明诗文及有关文献,对上述三个问题作了辨证,提出了自己的见解。 相似文献
143.
144.
145.
闵定庆 《华南师范大学学报(社会科学版)》2009,(4)
广州花埭有着一千七百多年的种花历史,文人骚客流连忘返,题咏甚多,诗意盎然.德庆举子梁修所撰<花埭杂咏百首并序>(又称<花埭百花诗>),系为光绪乙酉(1885年)上元花灯百花诗坛而作.作者吟咏一百种名花,不满足于刻画花卉外在的艺术形象,而是遗貌取神,广泛运用了"观众/读者"所共知的典故,或描摹妙态,或托物言志,或讽谕世情,或藉花论史,或载录风俗,于"品艳评香"、"批红判绿"、"裁红剪绿"之外别有一番情趣,充分展露了岭南诗人的才性与诗艺,从更深的层次反映了花埭赏花风俗的节日氛围与审美趣味. 相似文献
146.
韩愈是我国文学史上“文起八代之衰”的散文大师,唐代“古文运动”的倡导者和领导者之一。他在文学上的最大成就是散文,而“序文”又是他散文中别具一格的珍品。韩愈的长文内容丰富,说理透彻,气势捭阖;就是几百字的短文也同样写得曲折多姿。《送董邵南游河北序》(以下简称《送董序》)就是一例,全文只有151字,却言简意赅,情真意切,有一唱三叹之妙。 相似文献
147.
148.
该文以吴正宪老师的“面积和面积单位”的教学为例,阐述了数学课堂的学习,不仅是数学知识学习的过程,也是师生共同建构知识意义的过程;不仅是对学生进行思维训练的过程,也是师生生命自由成长、创造精神得以发展、健康人格自然形成的过程。教学需要循序渐进、顺势而导,这样的教学才能触动人的心灵,润泽人的生命,开启智慧人生。 相似文献
149.
王薇 《新课程学习(社会综合)》2015,(3):151
《滕王阁序》是初唐四杰之一王勃的名篇,"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色"更是名篇中的名句之一。那是一幅美到炫目的景象。时维九月,秋高气爽,万里碧空。天边的落霞为天空抹上了一缕金色,一眼望去,金光熠熠。成群的野鸭子欢声雀跃,拍打着他们的翅膀,想要飞上高空,是那么活泼,那么充满生气。高远的天空与水面相连,浑然一体,我中有你,你中有我,这是一幅多么绚丽的深秋图啊! 相似文献