论原文与译文的关系——以《论语》多种英译本为例

本雅明在《译者的任务》一文中谈到原文与译文之间具有切线关系、延续关系和互补关系。考查《论语》的多种英译本．原文与译文之间恰如本雅明所言具有上述三种关系,彼此平等互补,无谓孰优孰劣。     

葬礼仪式的延续与变迁——对湘北MT村的个案研究

文章利用人类学个案研究的方式,对湘北MT村的葬礼仪式过程进行了详细描述和研究,再现了这个村庄的整个的葬礼仪式的过程.文章研究了MT村的葬礼仪式的一些延续性,同时强调了葬礼仪式随着宗教因素,社会文化环境的变化,国家权力的干预等原因,使得葬礼仪式也出现的一些变迁.     

轴心时代与路径依赖

"轴心时代"产生的儒家思想,决定了我国古代封建制度的初始选择,封建制度的自我强化这一正反馈机制,使得封建社会长期停滞.     

进行道德品质教育应注意的几个方面

儿童从小具备良好的道德品质素质,不仅有助于人类文明的延续,而且他们自己也会终身受益。从小对儿童进行良好的道德品质教育,提高他们的道德素质是历史赋予我们的光荣使命。因此,我们要从以下几方面入手,对儿童进行良好的道德品质教育。一、教师应进行正确引导,提高儿童的道德认识水平道德品质教育是一个人道德品质形成和完善的过程,它包括:提高道德素质、陶冶道德情操、锻炼道德意志、树立道德信念、养成道德习惯。要使儿童具备良好的道德品质,教师的引导是不可缺少的重要环节。儿童可塑性强,他们的道德品质、认知能力和评价能力是在成人的…     

西方传统知识论的延续与反叛

西方传统知识论的主流是实证主义知识观，这种知识观主要追求知识的纯粹客观性、普遍性或说公众性、明示性等。以相对论和量子力为代表的当代科学的发展，事实上打破了客观主义知识观一统天下的局面。在知识经济条件下出现的新知识论，是对传统知识论的延续与反叛。     

交谈语体中主题的建立及其分布形式

本文以话语分析一些概念为基础，探讨了现代汉语交谈语体中建立主题所应遵循的准则，以及主题在形式分布和延续方面的一些规律。     

“戏”说人生——陈彦《装台》的一种解读

《装台》是戏剧家陈彦的第二部小说,从这部作品中,能够看到作者从戏剧艺术到小说艺术的继承与突破。比起小说《西京故事》,作品有更紧凑的戏剧冲突,以装台为叙述基础,以刁顺子作为矛盾冲突的核心,构筑冲突迭生的戏剧结构;同时,作者通过刁顺子"如戏"人生的演绎,真实呈现了装台人的生存现状,在叙写小人物卑微的存在现实的同时,注入了强烈的社会批判意识。     

从艺术教学谈中国古典舞的形成

中国古典舞,是当代这一个舞种的命名,是由欧阳予倩先生在1950年首次提出的,后得到舞蹈界人士的认同。当代中国古典舞与中国古代舞蹈有着血缘关系,但它并不是中国古代舞蹈的同义词,而是对中国传统舞蹈文化的延续与发展。     

漫谈《医药志》中的数字

本利用国内外献资料对原始民族语言，古代突厥语言，库曼语言和《医药志》语言中的数字名称，数字的抽象概念及其计算方法进行比较研究，说明《医药志》中奇特数字名称，计算方法存在的合理性以及这种化现象延续到十五世纪的一些原因。