寅午连环拳

寅午连环拳概况源流:据传此拳由清朝王爷府主教杨班侯所创。他汇集各大门派精华,创编了以实战为主体的综合套路,并由其弟子石盘亮(大同府衙监斩官,人称石没鬼)传授大同人武祥(人称武铁师傅),后又传于大同人尹云先生(1902-1982,人称尹三师傅),现主要代表为姬才等人。     

论古典诗词的形与神

文章首先从文艺美学的角度考察了古典诗词中的形神关系。探讨了“形神兼备”这一诗美原则的历史概貌及这一原则与老庄哲学的渊源,继而通过对一些古典诗词名篇的具体分析,分别作出“传神写照”、“妙得神理”、“虚处藏神”、“虚字传神”的论证,使古典诗词中形与神的关系得到了充分的展现。     

水色流韵——有感于张远珑的水彩画

远珑的水彩画,我看得不多,前年在其学院讲学,注意到他的数幅写生,感觉功底很是扎实,如《静物—手套》《青铜时代》。其他作品,大多属于写意,虽寥寥数笔,却也形神兼备。显而易见,在艺术上他极有希望发展。近年,中国水彩画写实有余,意境不足,多照葫芦画瓢,少“余音袅袅,绕梁三日”韵味。远珑可能有感于此,才于删繁化简上下功夫,将描摹的物象升华。随情驰骋,所画乃其向往的意境,尽管笔墨不多,但耐人寻味。朦胧中有韵味,流泻中有节奏,恰合齐白石箴言“太似则媚俗,不似则为欺世,似与不似间,真艺术也”。     

浅谈语文教学中的“空白艺术”

空白是绘画中的一种表现手法，它能使创作的艺术品形神兼备、虚实相映，给人留下无限的遐想和广阔的思维空间。我们中学语教材的课大部分都是古今中外的名家名篇，内容精彩丰富，语言含蓄凝练，而且作独具匠心地为读留下了耐人寻味的艺术“空白”，成为本中最能激发学生思维的“亮点”。在语教学中，教师要充分挖掘本中的艺术空白，给学生留有广阔的思维空间，引导学生化虚为实，去探索求知。     

论元四家山水画的写意精神

元代虽然短暂,但绘画却取得突出的成就,是继五代宋初之后中国山水画的又一高峰。元四家创造了元代绘画的特殊面貌,代表写意山水的最高成就。它选择性的继承了前代的山水图式与理念,并创造出独具一格的写意逸格山水表达。他们相承董巨,折中李郭,摒弃了南宋之风,成就了重写意的元代山水绘画风格。元代画家强调意趣、崇尚＂心境＂的营造,在山水画创作上取得的成就拓宽了山水绘画的艺术视野,丰富了山水画的艺术语言,形成了中国山水绘画史上同五代宋初山水绘画并列的又一座丰碑。     

试谈老子静功二法

老子不但是我国古代的一位伟大的思想家、哲学家,而且也是一位伟大的养生家。《史记》说:"老子百有六十余岁或二百余岁,以自修道而益寿也。"司马迁认为,老子的长寿得益于他的"修道"。《列仙传》也说:"老子好养精气"。在《道德经》中,老子不但提出了"道法自然"、"少私     

形神兼备,意韵并蓄——读几件灵璧石

＂灵璧一石天下奇,神形意韵着人迷＂。灵璧石的发展历史悠久,名冠古今,为我国四大名石之首。它不仅汇皱、瘦、漏、透、丑于一体,还兼形、质、纹、色、音于一身。同时聚天地之灵气,汲日月之光华,采万物之风采,体现了大自然造物的神奇,是富有艺术性、趣味性、文化内涵的艺术品,故历来受到人们的青睐。形是灵璧石的躯体,神是灵璧石的灵魂,意是灵璧石的内涵,韵是灵璧石的风采。有人说,     

书画新语（三）

愿好画家留名后世 黄宾虹好为画家立传,我曾看过他写给杭州书画收藏家叶梦庚的一封信：＂先生久居湖上（指杭州）,耽心书画,于近现代书画家颇为熟知。望能一一介绍,发幽阐微,以防书画家之声望年久泯没也。＂我还看到他在一幅王云（竹人）画的《桐荫高士图》上题字：＂竹人老画师所作笔墨酣畅,形神兼备,钦佩!钦佩!＂     

中国传统绘画与文学翻译之"形神观"对比研究

"形神观"是中国传统绘画和文学翻译中的一个重要概念.本文从东晋顾恺之和现代傅雷的"形神现"学习认识切入,从理论、实践以及审美等角度对中国传统绘画艺术和文学翻译理论中的‘形神观'进行对比研究,以期获得有益的启示.从而丰富和拓宽文学翻译研究的思路.     

信息时代下图书馆的数字化和"形神分离"

在新时期,图书馆的出路除了建立完善的数字图书馆以外,一个更重要的任务是充分利用其物理属性,扩展其为人类提供精神家园的功能,发展第三产业,从而完成图书馆的形神分离。