UGC视频中的城市国际形象建构

Web2.0时代,社交媒体的影响力不断扩大,传者和受者的界限逐渐模糊,每个用户都成为一个媒体节点,可以将自己制作的内容通过互联网平台分享给其他用户,这种全新的信息传播特征被学者称为“用户生成内容”(UGC)。UGC的出现重塑了互联网市场,也创造了新的浏览、社交互动形式。城市国际形象的个体建构城市形象是一个城市综合实力和国际影响力的具体表现,麻省理工学院教授凯文·林奇指出,城市形象是“一种公众意象,即大多数居民心中拥有的对于城市的共同印象,即外部物质世界的心理感受以及自身文化背景互相作用相结合而产生的综合印象”。     

探讨新形势下党报如何讲好新时代“三农”故事

党的十九大报告提出实施乡村振兴战略,这对新闻宣传工作提出了新的任务和新的要求,媒体如何做好传新融合改革,讲好"三农"故事,为实施乡村振兴战略营造良好的舆论环境,成为当下党报必须面对的一个重要课题。本文从时、度、效、融四个方面,探讨新形势下党报如何讲好新时代"三农"故事。     

建立“评论记者”工作机制

新闻评论是传者借用大众传播工具或载体,对新近发生或发现的新闻事实、问题、现象直接表达自己意愿的一种有理性有思想有知识的论说形式。新闻评论在报纸、广播、电视和网络上有不同的表现方式,或文字、或声音、或音像结合、或图文并茂．在新闻传播中发挥着重要作用。     

金关简私传申请所见汉王朝对人口流动的控制

肩水金关汉简中包含大量的私传文书,私传文书的申请不仅有严密的申请程序,还需要对申请私传者进行全面的信息调查。申请程序的严密和出行前严格的相关身份信息调查,在一定程度上都会对欲出行的普通民众形成严格的限制。这些通关私传的申请所体现出来的汉王朝控制人口流动的手段,是为了达到汉王朝稳定社会秩序、巩固统治的政治目的。     

汉代循吏的行政风范

汉代循吏在历史上是颇具人格魅力的一批官员。他们在注重发展地方经济、关心百姓疾苦、积极传播儒家文化的同时,还以身作则,清正廉洁,遵守法律,深得朝廷的认可和百姓的尊敬与爱戴。     

《平妖传》张无咎序蠡测

明代小说《平妖传》署名张无咎所作的两篇序文,虽有差异,但并非伪作,它们提供了《平妖传》版本的相关真实信息：《平妖传》二十回本和四十回本均非原本,四十回本为冯梦龙增补本,原本应该是回数在二十回和四十回之间的本子。这些信息为我们了解《平妖传》提供了不少有用的史料资源。     

从《全唐文》看唐代文人创作传记的自觉意识

论文以《全唐文》中收入之传记文学中之散传为研究对象,对唐代杂传类传记文学创作的情况进行全面归纳与阐释,概括其历史地位以及对于现代传记文学创作的启示作用。     

曾国藩读陈硕甫《毛诗传疏》眉批、曾昭权手录本考记

2007年8月30日,余与同事建海先生赴京,在海淀区知春里某栋,拜访了曾国藩直系玄孙女宪源先生。告别之时,宪源先生出示《毛诗》一册,称此书上之眉批,即其父昭权先生手录文正公之眉批。可供研究之用。余得之,惊喜不已。惊者,曾集《读书录》上,并未见曾文正公读《毛诗传疏》之眉批,不意在此发现;喜者,感谢宪源先生之信任,文正之《读书录》又将增益。