徽派盆景的形成

徽派盆景是以徽州命名的盆景艺术流派。它以歙县卖花渔村（又名洪岭）为代表,包括绩溪、黟县、休宁等地民间制作的盆景。     

“无徽不成镇”

“无徽不成镇”是明清时期流传于江南一带的一句民谚,意思是说,一个地方如果没有徽州人,便形不成市镇。这句民谚既说出了到处都有徽州商人的事实,也是对徽商为当地市镇建设做出贡献的一种肯定。     

“美人靠”

“美人靠”是徽州民宅楼上天井四周设置靠椅的雅称。徽州古民宅往往将楼上作为日常的主要憩息和活动场所。古代闺中女子不能轻易下楼外出,寂寞时只能倚靠在天井四周椅子上,遥望外面的世界,或窥视楼下迎来送往的应酬,故雅称此椅为“美人靠”。此椅靠背外突,超出天井四周的栏板,临空悬飞,故又称“飞来椅”。     

徽商的形成

徽州商人是指零散的徽州籍商人,徽商是指徽州商帮,两者是有区别的。徽商作为一种松散的商人帮伙,形成于明代中叶,公元1488年前后。     

学田

学田是古徽州为府学、县学所置的田产。按照官府的规定,学田收入全部入官,以供给府学、县学师生之廪禄。为府学、县学经费的主要来源。     

文会

文会是地方文人、士绅自发成立的一种较松散的读书、聚会和学术交流团体,以“言规行矩,讲学明道,砥砺名节,宣布教化”为基本宗旨。参加者多为致仕或休假在乡的官僚、举人、秀才以及尚未取得功名的读书人等。     

浅析明清徽州宗族的教育理想

明清时期,徽州宗族教育的根本目的是振兴宗族。基于这一总需要,微州宗族又将振宗兴族的总目标细分为三个方面：首先是通过科举入仕,光宗耀祖;二是科举不成,学得治生手段,争取富贵出头;三是富贵不成,亦可断文识字,勤于耕读。在宗族的大力奖劝下,明清徽州社会一片繁荣,呈现出封建社会少有的和谐富裕景象。     

九江学院民俗体育课程开设现状与对策探析

本文通过对九江学院民俗体育课程开设现状的调查研究,分析了民俗体育课程开设的意义及开设民俗体育课程存在的问题,并对民俗体育课程开设与发展提出了相应的建议和对策。     

名家艺苑——姜明灯简介

姜明灯,中国摄影家协会会员,中国民俗摄影协会会员,2006年度、2007年度南京市十佳摄影家,《大众摄影》2007年度十佳摄影家。南京市优秀班主任。     

“正史”中零散信息资源检索刍议

“正史”篇幅宏大,资源丰富,可信度高,但查找利用难度较大,特别是散见于“正史”诸篇章中的零散信息,查全、查准需要一定的检索知识。以“闽民俗”文化为例,从纸本文献到网络全文检索系统,纵论“正史”中零散信息的查找利用问题,强调利用过程中对版本、检索工具的认识与应用。