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祥耘 《洛阳师范学院学报》2011,30(10):32-35
忏悔原是一种宗教仪式,念经拜忏,向神佛表示悔过,请求宽恕。"禹汤罪己"就隐含了中国古代先民悔过意识。《论语》要求"内省",成就中国忏悔意识的雏形。司马迁《史记》有"负荆请罪"。唐明皇李隆基宠爱贵妃杨玉环,不理朝政,导致安史之乱、马嵬兵变、贵妃自缢。玄宗面对物是人非,深深忏悔,这一话题成千余年文学母题之一。唐代白居易《长恨歌》、元代白朴《梧桐雨》、清代洪昇《长生殿》,再现"长恨"与"长生"情结。《西游记》救赎意识浓厚,具有英雄化与神话色彩。明末清初吴伟业"自恨枉节",成为"贰臣",带着沉重的精神枷锁,进行心灵上的忏悔与救赎。"整部的《红楼梦》当中都是充满了忏意。"贾宝玉鲜明强烈的罪感心理是其形象的一大特征。自我忏悔构成曹雪芹创作的动力,也成为他自我救赎的契机。 相似文献
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陈艳 《语文学刊:高等教育版》2010,(8):14-15,20
《随想录》是对五四以来中国现代知识分子对民族对时代的反省与批判以及对自己深刻反思的继承和发展。对自身存在状态进行严肃的历史反思,对国民性的反省和批判,是五四时期作家所忏悔的主题,也是巴金《随想录》忏悔的主题。《随想录》中,作者与民族和时代共忏悔,也开创了新时期散文创作自我审判自我忏悔意识的新风气。 相似文献
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尹吉明 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2010,(6):52-55
伊恩·麦克尤恩的小说《赎罪》是一个关于忏悔和赎罪的故事。主人公布莱安妮因为幼年时编造的一个谎言,毁掉了姐姐西西莉亚和恋人罗比的一生。随着她的成长,布莱安妮意识到自己的错误,甘心付出一生来赎罪。本文基于小说文本分析主人公在"犯罪—赎罪"过程中展示出的情感变化,彰显小说体现出来的人性光芒,揭示作品中的人文主义关怀。 相似文献
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2009年,在不少人看来,是我最辉煌的一年,而我心底分明有一个强烈的声音在呐喊:不,这是我最屈辱的一年!有人认为我辉煌,是因为他们看到我在短短半年的时间里,发表“学术论文”15篇;我自认为屈辱,是因为我以每周一篇的速度炮制垃圾文章, 相似文献
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中国传统文化中对悔过自新的人格修养非常重视。忏悔作为佛教中重要的思想和修行法门,对当时的南朝文人有很大的影响。本文概述南朝文人的忏悔活动以及他们所做的忏法、忏文,着重分析沈约、庾信等具有独特忏悔精神的文人,以此为视角来对南朝文人的精神世界加以分析。 相似文献
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1989年3月26日诗人海子自杀,标志着中国文学进入后新时期。中国后新时期文学背叛了鲁迅精神:疗救人生和鼓舞战斗的文学,蜕变为麻痹人生和教唆为奴的文学,表现为深切的文学蜕变为浅薄浮躁充斥情色的文学;作家以谋利为第一要义,丢弃了自己的社会责任;“采风”背离了“采风”本义,鲁迅文学奖亵渎了鲁迅。中国文学与中国作家急需整体性的忏悔;鲁迅文学奖每年应只评一人,且由民间组织进行。 相似文献
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女儿出生时,恰逢亲戚的孩子从中科大毕业,顺利进入大洋彼岸的美国一所著名大学继续深造。贺喜的同时,一个念头深深植入我的心坎,我决定凭借自己的信心和力量,把女儿也打造成一名优秀的中科大毕业生,然后再送她出国留学。 相似文献
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由中央人民广播电台文艺之声和北京人民广播电台文艺广播主办的《血与火的记忆——纪念中国人民抗日战争胜利60周年大型经典作品演诵会》已落下帷幕,但那震撼人们灵魂的一个个故事、一首首诗篇却永远珍存在三千多名现场观众的心灵里,然后又通过电波、电视、网络、报刊等媒体传播到同样为纪念民族胜利而庆祝的神州每个角落,余音袅袅、回响不绝.这台演诵会.分《血泪篇》、《战火篇》、《记忆篇》三部分,犹如一场历史与现实的恢弘交响乐,它跃动着每一位艺术家记忆的音符与华美的旋律。 相似文献