杜甫怀古咏史诗的超前意识和批判精神

杜甫的怀古咏史诗，是诗人在强烈的历史责任感和社会使命感的驱使下，对动荡社会现实的切心关注，他以史为镜，观照现实，将历史和现实加以沟通，或借古讽今，或咏史抒怀，充分借用古人古事将其难以直说的隐忧与深层思考，用艺术处理，以怀古的形式体现出来，将怀古咏史上升到睿智的哲理高度，涵融着作取鉴资治的警世史论和讽谏意图，具有显豁的伤今情调和深层的历史感，有着明显的超前意识和鲜明的批判精神。     

核心素养背景下的高中语文怀古诗词教学探究

高中语文教师开展教学探索工作时,要注意对学生核心素养的培养。在此背景下,因受到以往教学形式以及传统教学理念的影响,在怀古诗的结构探索与感知教学引导方面,都存在一定问题。教师应积极深入探究,应用教学新思路。鉴于此,本文就核心素养背景下的高中语文怀古诗词教学开展探讨,探究相对有效的教学方法,以关注文化整体性,为相关工作提供参鉴。     

《春之怀古》鉴赏与练习

春之怀古张晓风春天必然曾经是这样的:从绿意内敛的山头,一把雪再也撑不住了,扑哧的一声,将冷面笑成花面,一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓,从山麓唱到低低的荒村,唱入篱落,唱入一只小鸭的黄蹼,唱入软溶溶的春     

从“诗迹”看皮日休《馆娃宫怀古》中的“香径”一词

被诗歌吟咏过的历史遗迹称为“诗迹”。唐时“诗迹”开始大量产生,形成了唐诗中的一道独特的风景。了解“诗迹”的产生过程对了解其周边的历史、化有着极其重要的作用。本从解释“诗迹”的视点出发,对皮日休《馆娃宫怀古》一诗中的“香径”一词做出进一步深层次的诠释。     

咏史怀古类诗歌鉴赏方法初探

本文利用语文课堂指导学生了解咏史怀古类诗的特点,体会诗人在诗中抒发的情感,掌握鉴赏咏史怀古类诗歌的方法。     

从《念奴娇·赤壁怀古》看苏轼的人生追求

苏轼的<念奴娇·赤壁怀古>表达了苏轼心中的几多豪情、几多憧憬、几多旷达、几多无奈与悲凉.一句"人生如梦"给多少失意的人找到了慰藉,也给多少消极的人找到了遁词.除了这些,这首词成为千古绝唱的另一个重要原因是它还表现了苏轼一种生生不息的人生追求.     

诗以一字论工拙——《念奴娇·赤壁怀古》版本优劣之我见

正苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》被誉为千古绝唱,是宋词中流传最广、影响最大的作品,也是豪放词最杰出的代表。初读唐圭璋主编《唐宋词鉴赏辞典》(1986年12月第1版,江苏古籍出版社),就发现其中所选苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》与自己初中时所学的在字句上有所不同,也与高中课本所学内容不同。这种     

思想性和艺术性的完美结合——《山坡羊·潼关怀古》赏析

《山坡羊·潼关怀古》是元代著名散曲家张养浩晚年的散曲代表作。天历二年（1329年）,“关中大旱,饥民相食”,朝廷任命张养浩为陕西行台中丞前往赈灾,他不顾高龄体弱,随即“散其家之所有”登车就道,星夜奔赴任所。途经潼关时,由眼前所见,抚今追昔,从历代王朝的兴衰更替,想到人民的苦难,于是写了这首《山坡羊·潼关怀古》。一针见血地点出了封建统治与人民的对立,表现了作者对历史的思索和对人民的同情。在他以“山坡羊”为曲牌所写的九首怀古之作中,《潼关怀古》是思想性和艺术性最高的。     

《石头城》的怀古意识

山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。有唐一代,封建社会由鼎盛走向衰落,咏史怀古之作大盛,其中以“金陵怀古”最为典型。刘禹锡的“怀古组诗”是突出的代表,《石头城》是其中的佳作。