陈洪：快意人生

陈洪：南开大学教授、博士生导师。山东栖霞县人。60年代就读于天津市南开中学，1968年10月下乡至原籍，1978年10月考取南开大学中文系研究生，师从王达津先生攻读“中国文学批评史”专业。1981年获硕士学位，同年留校任教。1985年任南开大学中文系中国古代文学教研室主任，1988年晋升副教授，1991年升为教授。先后开设“中国文学批评史”、“中国古代文学”、“中国思想史”、“中国小说理论史”等课程，     

把裤头儿也脱了吧

明代哲学家王阳明是中国思想史上一个重量级的人物。他早年在贵州龙场任驿丞时,曾捕获了当地一个罪大恶极的强盗头目。该头目平时明火执仗,杀人越货,无恶不作。在受审时,他很爽快地对王     

中国的国际关系学科人才发展：特点、问题与对策

迄今,反思中国国际关系研究的历史和现状的文章已有不少,但这些分析大多是在学术思想史的范畴下展开的,尽管也论及国际关系研究队伍的建设,却很少有学者专门从学科人才的角度论述中国的国际关     

从思想构成看席勒的保守主义倾向

席勒并不是一个完全意义上的保守主义者,他前期的作品,无论是小说、戏剧还是文评,都具有激进倾向,只是在一些论文中体现出了些许的保守主义倾向.生活史决定思想史,"在奴隶培训所的日子"对他的保守主义倾向影响深远,青年时期的席勒接触的卢梭的著作给他触动很大.席勒以他独有的国家观念和人性观念,为拯救水深火热的德意志开出了一剂疗方.     

“天”义探源

作为中国思想史中的一个重要概念，“天”的含义历来受到学界的重视，很多学者从不同角度对其进行了阐释，提出了多种说法。但“天”字的最初内涵究竟应该如何理解？这仍然是一个值得探讨的话题。     

再评《晚清思想史》

关于郑大华教授的《晚清思想史》,学界大部分前辈认为此书在许多方面为晚清时期思想史的研究做了有益的探索,也有部分学者就此书的一些内容及写法等提出不同的见解。笔者以为思想、文化与哲学的范围难以区分,总体而言,《晚清思想史》抓住了晚清思想发展的主流脉搏,勾画出了晚清思想发展的内在轨迹,对每一种思想都给予了较为公允的评价,虽不尽善尽美,但不失为一部思想史力作。     

从思想本身到思想建构方式——思想史研究范式演进与教育思想史研究

本文通过对诺夫乔伊的观念史、施特劳斯学派的解经式研究、萨顿和柯瓦雷的科学思想史研究、曼海姆知识社会学、福柯的知识考古学研究、年鉴学派为代表的文化史心态史研究、昆廷·斯金纳为代表的概念史研究等方法的回顾和综述,认为在西方思想史研究存在内在理路和外部方法的两种传统路径。在这两者的学术史演进中,思想史研究重点也从思想观念本身...     

客观渊博的西洋近代政治思想史——浦薛凤著《西洋近代政治思潮》

2014年6月中旬,北京商务印书馆编辑李悦先生来函说,该馆欲重新出版浦薛凤《西洋近代政治思潮》一书,并列入"中华现代学术名著丛书",唯该书"导读"部分尚未落实,因浦薛凤之女浦丽琳之推荐,乃约我来写这篇导读。我因为时间紧迫和个人精力不济,但更重要的原因是,自知学识浅薄,没有能力和资格来为浦先生的大著撰写导读,希望另请高明。不料丽琳老随后不久即发来电邮,称"万分希望"我能答应此项请求。遂回想起数年前拙著     

教育思想史研究：范式与方法

教育思想史研究教育家的思想,也研究教育实践者的思想,还研究大众百姓的教育思想;教育思想包含在经典名著之中,也包含在教育改革的讨论之中,还包含在教育的日常规则之中;教育思想体现在自古传承的教育概念之中,也体现在层出不穷的新创词汇之中,还体现在旧瓶装新酒的传统概念之中;教育思想可以显现为清晰的系统理论,也可以显现为模糊不清的陈述,还可以显现为日用而不知的观念。教育思想可以是至高无上的指示,也可以是妇孺皆知的口号,还可以是藏之名山的智慧。     

“文化哲学视域下的境界问题”专题研究

主持人语:2014年6月由辽宁大学哲学与公共管理学院承办的第十届"中国文化哲学论坛",集中关注和探讨了境界问题,与会学者的研究进展主要体现在:一,充分强调通过对境界进行严格清晰的学术定义,把境界研究提升到严格的学术研究层次上,认为这种研究可以成为当今沟通中西马、推进具有中国特色的哲学研究和文化哲学研究的重要切入点;二,对中西思想史、特别是中国思想史上的各种境界观进行尽可能系统和概