全文获取类型
收费全文 | 900篇 |
免费 | 1篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
教育 | 649篇 |
科学研究 | 26篇 |
各国文化 | 56篇 |
体育 | 10篇 |
综合类 | 16篇 |
文化理论 | 4篇 |
信息传播 | 141篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 8篇 |
2022年 | 13篇 |
2021年 | 18篇 |
2020年 | 10篇 |
2019年 | 15篇 |
2018年 | 4篇 |
2017年 | 7篇 |
2016年 | 11篇 |
2015年 | 27篇 |
2014年 | 58篇 |
2013年 | 63篇 |
2012年 | 63篇 |
2011年 | 75篇 |
2010年 | 68篇 |
2009年 | 50篇 |
2008年 | 74篇 |
2007年 | 47篇 |
2006年 | 48篇 |
2005年 | 42篇 |
2004年 | 24篇 |
2003年 | 65篇 |
2002年 | 39篇 |
2001年 | 24篇 |
2000年 | 12篇 |
1999年 | 10篇 |
1998年 | 3篇 |
1997年 | 6篇 |
1996年 | 3篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 2篇 |
1991年 | 2篇 |
1990年 | 2篇 |
1950年 | 1篇 |
排序方式: 共有902条查询结果,搜索用时 15 毫秒
91.
社会主义和谐文化建设是对社会主义和谐社会在文化建设层面上的价值诉求。结合当代语境,从中国传统思想史视野和当代文化制度两个历时性维度上论证了巴赫金对话理论对转型期中国的社会主义和谐文化建设的适洽性和异质同构性,并藉此剖析了对话理论对于社会主义和谐文化建设中的价值诉求、群体整合、批评理论缺失等方面在文化转型期的突出功能。 相似文献
92.
公正思想作为合理社会秩序的基本原则和价值规范,在人类历史上源远流长。从最早的正义思想和神话之中的公正萌芽,到古希腊罗马和中国先秦时期的德性、伦理、政治的公正解说、基督教绝对和相对公正命题、资产阶级基于法治认同的公正追求、空想社会主义的公正假想、马克思主义经典作家的公正批判、近代自由主义和社群主义的公正两难选择、自由主义和社会主义的公正观争论和中国特色社会主义理论体系当中公平正义的探索,可以从一定意义上说一部公正思想史就是人类思想史发展的缩影。客观地说,公正思想的发展史并非一以贯之,而是一个起伏低迭宕的过程。科学地把握公正思想的发展进程,是正确认识和把握公正内涵的前提,也是进一步拓展和深化对公正研究的基础。 相似文献
93.
郝立忠 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,34(2):82-92
确立和把握马克思主义的基本精神,无论是对于坚持和发展马克思主义,实现马克思主义的中国化,还是对于宣传和普及马克思主义,用马克思主义指导中国现实,都是十分必要的.认识和把握马克思主义的基本精神,必须坚持三个基本原则:1.坚持马克思主义的核心地位;2.坚持整个马克思主义发展史的一脉相承;3.全面反映马克思主义的基本特征.同时还要做到:在研究视角上,坚持从理论与实际的关系问题入手而不是纯粹从概念入手;在理论形态上,坚持以唯物主义辩证法为代表的新的理论形态,而不是以传统形而上学为代表的旧的理论形态;在研究与表述方法上,要把主要精力放在把握和弘扬基本精神上、放在马克思主义的中国化上,而不能放在翻新词句和建构体系上,更不能用西方现代或后现代思想家的理论甚至黑格尔的思维模式来诠释马克思主义.马克思主义的基本精神主要体现在以下几个方面:面向现实,以批判现实、认识现实、改造现实为主旨;面向人民群众,以实现绝大多数人的根本利益为己任;面向发展,坚持理论与实际的动态统一、与人民利益的动态统一.当前,大力弘扬马克思主义基本精神,既是民族精神建设的需要、社会意识形态建设的需要,也是用发展着的马克思主义指导当代中国社会建设的需要:1.有利于区分真假马克思主义;2.为马克思主义理论研究与建设工程奠定基础;3.有利于正确认识马克思主义在人类思想史上的地位与作用;4.有利于正确认识马克思主义在人类社会发展史上的地位和作用;5.有利于回答现当代西方思想家特别是哲学家的诘难;6.有利于马克思主义的宣传和普及. 相似文献
94.
老庄学研究是熊铁基先生于20世纪90年代以来从事的一个新的学术研究领域,其研究特色在于注重老庄学发展的时代背景,将老庄学与中国思想史结合起来展开综合性的研究。熊先生的老庄学研究具有“填补空白”的学术意义,无论足对中国思想史研究领域的开拓,还是对道家道教文化研究的深化,都是有贡献的。 相似文献
95.
柴毅龙 《昆明师范高等专科学校学报》2008,30(1):1-4
对艾思奇《大众哲学》的研究过去多停留在他对马克思主义哲学的大众化、通俗化上。事实上,《大众哲学》的历史价值并非只具有一般哲学史或学术史的意义,而更为重要的是具有思想史上的意义。由此观之,《大众哲学》在改变中国人的思想观念、思维方式等方面就具有一种深刻的观念变革作用。由此也可以见出《大众哲学》和毛泽东哲学思想之间的更为密切的联系。 相似文献
96.
武汉大学文学院吴志达、陈文新等教授带领老中青三代学者30余人集11年时间完成的共5册、1200万字的国家重大文化工程《中华大典·明清文学分典》,是一部迄今为止最为全面、系统地汇辑明清文学研究资料的大型类书,不仅全面地拓展了明清文学的研究空间从而当之无愧地成为明清文学研究史上的一座里程碑,而且对相关的思想史、明清史学、传世典籍研究也颇有帮助,因而使得文学类书具有了立体的学术价值。 相似文献
97.
李翔宇 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,42(4):99-102
管理思想史的教学,不是再现全部管理的历史,而是显现管理思想演进的逻辑,这个逻辑一是文化的逻辑;二是人性的逻辑.这不仅是为了准确把握管理的历史,驾驭管理的现在,预测管理的未来,更是让学生掌握一种良好的治学方法,以为今后独立治学、充分借鉴历史进行管理打下良好的基础. 相似文献
98.
99.
100.