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71.
刘海春 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2004,17(3):48-50
中国加入世界经济贸易组织后,国内文化市场进一步开放,思想政治工作也面临新的机遇与挑战.在新一轮的意识形态政治斗争中,我们必须坚持马克思主义、提高教育队伍的素质、推进理论研究和创新、实施外向型文化发展战略. 相似文献
72.
本文以《激情燃烧的岁月》电视文本为对象,从接受主义角度探讨了该剧因过度迎合受众的收视需求,导致编创思想混乱、牴牾。男权中心主义的流露和张扬,降低了该剧在情感价值取向与伦理道德取向上的价值。而受众如此强烈的接受激情,又折射出当下社会、民族文化意识中,男性中心集体无意识的根深蒂固。并指出,电视文化的传播者应明确自身的角色意义,力求做到商业利益与人文关怀的统一,让受众在获得精神愉悦的同时,逐渐获得透视生活本质和生命真谛的能力。 相似文献
73.
74.
马永富 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2004,17(3):51-54
创新是思想政治教育生命力之所在.思想政治教育应该适应时代的发展变化,与时俱进,不断在思想政治教育的观念、理论、内容、形式、方法、机制等方面进行创新. 相似文献
75.
在当前的古诗词教学中,老师们往往只注重对诗歌本身进行解剖式解读,而忽视了诗歌丰富的思想内涵对人类灵魂净化陶冶的张力。忽略了作为文学作品本身所固有的美。因此,我们有必要通过教学实验改革,让古诗词教学回归到文学本位,通过教学古诗词使其真正起到净化人的灵魂,陶冶人的情操,召唤真善美的作用。 相似文献
76.
上世纪80年代中期至90年代初,曾一度出现学习、研究叶圣陶的热潮,但为时不长.如今,许多人一味超时,一切惟上,热衷洋理论,玩弄新名词,很浮躁,不实用.对叶老的研究也如此.虽然不少人在撰文时也引几句叶老的话,但仅属点缀,却缺乏联系实际的深入阐发.面对目前普遍存在的不实文风,我认为,对叶老以下几个方面的研究尤须加强. 相似文献
77.
STSE思想是科学教育的精髓,固体酒精燃烧块的实验能充分体现这一思想,为人文教育提供了生动的载体,该活动可应用“基于问题的学习”方式进行,因而有利于学生形成科学的自然观和严谨求实的科学态度,更深刻地理解科学、技术、社会和环境之间的相互关系,树立可持续发展的思想。 相似文献
78.
在“两课”教学改革中,经过几年实践,我们探索并实施了“四个结合”的教学方法,即系统教学与专题讲述相结合;理论与实践相结合;教师课堂讲述与电化手段相结合;教师的主导作用与学生的积极参与相结合,这种教学方法可操作性强,教学效果好。 相似文献
79.
80.
徐毅 《南通师范学院学报》2000,16(3):15-17
李贺是中唐时期一位很有思想的优秀诗人。把他的诗说成贞元、元和时代的“诗史”或认为他是“理不胜辞”的唯美主义诗人均是不公允的。对李贺诗中所反映的令人难以捉摸的思想情绪,必须从他所处的具体时代和生活环境去理解。 相似文献