三种草盲蝽（Lygus）不同性别酯酶同工酶的比较研究

文章用聚丙烯酰胺垂直板凝胶电泳技术对长毛草盲蝽(Lygus rugulipennis Poppius)、西伯利亚草盲蝽(Lygussibiricus Aglyamzyanov)、青绿草盲蝽(Lygus gemellatus(Herrich-Scheafer))不同性别个体的酯酶同工酶进行了比较研究。其结果表明，这三种草盲蝽同种雌雄个体间几乎没有差别。     

再现政治:社会性别视角的诠释——试论大众媒介建构的女性形象

社会总是以类型化的眼光看待女性角色和女性形象。当今大众传媒重点建构的女性形象可归纳为贤妻良母、女强人和受难者等三种社会类型。构成社会性别的文化标识对个体的生活和社会机制的运作都有着直接的影响,尤其是对生活在多媒体的社会语境中的现代人而言,媒介所塑造的性别刻板形象、所反映的性别陈规和性别歧视都深深地影响着人们的社会认知。     

中国当代作家如何理解女性写作——从张莉对当代作家进行性别观调查的三份问卷说起

张莉对当代作家进行性别观调查的三份问卷对于了解当代作家关于女性写作的理解具有重要的文献价值。张莉对于当代女性写作的问卷调查是从现代中国女性写作的思考延伸到当代的结果,研究具有学院派、精英知识分子式的视角,忽视了当代某些鲜活的女性写作现象。构成问卷主体的70后、80后女性作家在“去革命化时代”成长,具有“去政治化”倾向。男性作家和女性作家对于性别写作的理解是在普遍性和差异性的思维框架下。面对性别写作的差异,女性作家表现得缺乏自信,甚至出现“自我的他者化”;男性作家表现得小心谨慎、具有自我审视的意识。     

奥巴马当选与美国新闻偏见

11月6日,奥巴马意料之中而又出人意料地赢得了美国总统大选。“意料之中”是因为美国主流媒体早就预见奥巴马肿出：“出人意料”是因为在结果出来之前,除了美国媒体,恐怕全世界,包括美国黑人本身,对于奥巴马是否真的当选仍没有足够把握。奥巴马在当选之后感谢了许多人,但有一个角色,对他的肚利可说是属功至伟的——邪就是美国的主流媒体,它经常在关健之时为奥巴马坚定背书。     

当今社会性别观念现状与加强性别意识教育

统计数字表明，“男女平等”正在成为我国社会公众的主流意识，但一些传统观念仍然存在，成为束缚人们尤其是女性群体生活和行为的思想羁绊。传统教育对传统社会性别观念的影响不容忽视，加强性别意识教育是改变现状的根本途径。     

基于女性主义媒介批评视角的性别秩序研究——以最美乡村女教师郜艳敏的相关报道为例

如今的大众传媒报道自觉或不自觉地贬抑女性形象、对女性性别定型等,以致男权主导的社会文化和性别秩序依旧存在,这对大众心理和社会造成了一定影响.而从社会性别视角和女性立场出发的女性主义媒介批评,辨析媒介内容中的性别歧视因素,致力于消除性别歧视、实现男女平等和自由发展,蕴涵着妇女解放的深层诉求.本文以媒体对最美乡村女教师郜艳敏的相关报道为例,从女性主义媒介批评的角度分析传媒报道应该从传播性别平等的文化理念、注重对女性的人文关怀、建立相关监测机构、为歧视女性形象的行为作斗争、提高女性自身的主权意识等方面进行改进.     

社交媒体中的性别刻板印象批判

本文从女性主义视角,对社交媒体中的性别刻板印象进行分析:社会性别在大众媒介的议程设置下,在影视剧、广告、文学作品中被建构,性别刻板印象在社交媒体中通过网络语言和图像被强化,虽然社交媒体用户自身也试图通过相同渠道、男女之间性别气质的交换与聚合来消解性别刻板印象,但标签化、污名化的问题仍然存在。     

厌女与嫌男

跨年大戏《芈月传》落幕后,人们从充满期待到难免失望,有评论者一声叹息:"对强女人的想象匮乏得令人难堪!"小说《芈月传》从5000年历史中找出一个宣太后,人们期待从据此改编的电视剧中看到一个女政治家的谋略和眼光,期待看到的芈月的魅力是:高度认同女性身份又高度不认同社会对女性的规范与禁锢,挑战"女性不能做"的秩序与成见。如果你读过《厌女:日本的女性嫌恶》一书,或许会从对《芈月传》的失望中走出来,原来有一种病叫做:厌女。     

道德与法治课程如何实现性别平等教育

男女平等是我国的基本国策,实现男女平等是衡 量社会文明的重要尺度。一个国家的性别观念的状况’衡量着 这个国家和民族文明的程度。而中小学生是祖国的未来,民族 的希望。在中小学开展性别平等教育,是推进素质教育、培养 学生健康心理的需要。在人生观和价值观形成的关键阶段,让 他们学会尊重两性平等的权利和价值。道德与法治这门学科, 在对中小学生开展性别教育中起着举足轻重的作用。本文主 要从中小学开展性别平等教育的重要性,以及道德与法治课在 培养中小学生人生观、价值观、情感态度观的重要性,围绕道德 与法治学科如何实现性别平等教育,提出了自己的思考。     

《简·爱》中的性别意识

性别意识是人类对男女两性在社会中的关系、地位、价值、权利、责任、使命的一种认识和评价。夏洛蒂.勃朗特的性别意识特点是她的女权主义思想,是对性别意识的无意识流露。这里试图通过环境决定论、人格决定论、性别决定论等几个视角,详细论证《简.爱》中的性别意识。