悲情美：唐宋词的抒情艺术

以悲为美,在唐宋时代,曾为一时审美风尚。因而,词体亦呈现出一种悲情美。清人陈廷焯《白雨斋词话·自序》尝云:“后人之感,感于文不若感于诗,感于诗不若感于词。”原因之一,即在于词之“情长”、“味永”、“其为言也哀与思”、“其感人也深与婉”。在相当程度上,词情词境确以伤极、痛极为尚,以悲为美。李清照评南唐君臣词作“亡国之音哀与思”,即如范仲淹“不以物喜,不以己悲”,其(渔家傲)之作,亦不免“苍凉悲壮,慷慨生哀”。的确,词在它诞生的时候,悲情就伴之而生,成为它抒情的一种特殊基调。中晚唐时,诗人对词染指渐多。传为李白所作的《菩萨蛮》写游子的愁思,《忆秦     

论民进党操弄选举的三大把戏

近几年来，大陆的新闻似乎更加关注海峡东岸的情况，而最让大陆的人民津津乐道的便是台湾地区的各种各样的政治选举。每次选举，东岸政治就被搞得沸沸扬扬，十分热闹。泛绿和泛蓝阵营必定会为了赢得选票，拿出看家本领。明年就是台湾地区领导人和民意代表的选举年了，我们更加可以关注事态的发展。我们可以看到，执政的民进党为了在选举中获胜，常常会操弄一些把戏出来，这些把戏真是让人啼笑皆非。本文归纳了近几年来民进党在选举中使用过的把戏，仅供研究者参考。     

情到深处语简淡——对《项脊轩志》深层次悲情的解读

卡尔维诺在《为什么要读经典》一书中曾说:“一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书.”近日得暇,再次重读归有光《项脊轩志》,切实体会到了卡尔维诺对“经典”的评价是如此的“经典”.这次发现两处疑问:其一,在“回忆母亲”时,文中写道:“语未毕,余泣,妪亦泣.”     

“自我悲情化”的天地很小

我家在农村,上中学两年了,可我连一个朋友都没有,经常受一些同学的欺负。大多时候同学都离我远远的,甚至连老师也讨厌我。我有时甚至想去死,怎么办？     

从《孔雀东南飞》主人公殉情说开去

被称为＂乐府双璧＂之一的《孔雀东南飞》是汉乐府中最有名的诗篇,是浩如烟海的古诗中一颗璀璨的明珠。主人公凄婉动人的爱情悲剧令无数人唏嘘不已。然而在具体讲解《孔雀东南飞》＂举身赴清池,自挂东南枝＂的悲情结局时,有不少学生对此提出了质疑,并发表了自己的看法。     

冷眼悲情睿见深——读鲁迅《药》杂评

鲁迅的《药》塑造了两个悲剧人物、三个封建社会的爪牙和一群愚昧无知的民众,作者从一个第三者的角度,冷眼旁观,见证了发生在这群人中的一个悲剧故事。然而,作者又不能只是冷眼旁观,身为华夏民族的一份子,他也是民众中的一员,只是不再是愚昧无知的民众之一,而是"先觉醒的少数几个人"之一。觉醒的作者睿智地洞悉了国民的愚昧、封建统治者的残酷以及革命烈士的不被了解,他针砭时弊,在沉痛中哀思,在思索中呐喊,企图以笔代枪,唤醒民众的无知,革封建统治的命,从而建立一个民主富强的新中国。     

乐情美境衬悲情

用欢乐的场景、优美的情景来衬托悲伤的情感表达凄凉的情怀,是文学作品常用的艺术手法。它们或以乐景衬悲情,或以乐事衬哀情,有时甚至是一个单纯的物件,也能给读者以无尽的联想,抒发出深挚的情怀。这种手法的运用,增强了作品的感染力,让我们领略到它的巨大的艺术魅力,给我们以凄美的震撼。     

喜剧式的悲情

正如叶兆言在此书中所说一般，身为写作者，总是避免不了这样那样的吹捧。在别人著作的封底写几句推荐词，来一段广告语，如今正变得时髦。有时是被迫这么做的，圈子很小，抬头低头都是熟人，常常碍于情面，出于无奈。     

悲情东林——东林书院的兴衰给我们留下了什么

收到这篇来稿，我们在惊异之余不禁心生疑问：这篇文章真的出自于一个高中生之手吗？要知道，在我们的印象中，现在的中学生，主要精力似乎不是在演算数理化题目上，就是用在记背外文单词上，总之全用在接受应试教育的学习与复习中，     

只有岁月才能读懂

阿嬷(编者注:奶奶)走了。深夜里,阿爸来电,声音哽咽。连夜搭车南下,车窗外一片漆黑。黑暗中,那张布满风霜、历经沧桑的面庞竟清晰地浮现在我眼前,直到眼角渗出泪水,才逐渐模糊(虚写阿嬷的面容,点示我的悲情,导入回忆。)