时光中的鹤庆民歌

鹤庆,唐·樊绰《蛮书》记作"俄坤",称谓与现代白语同,系汉字记白语,是"鹤箐"及"白鹤双双"的意思。其他古书或记作"蒙统罗"、"漾共川"、"漾弓鹤川"、"野共州"、"谋统部"等。鹤庆文化发达,特别是民族民间文化积淀深厚,文化资源较为丰富和集中。     

原始巫术与中国远古情歌

从大量史籍和古代传说中可以发现,有关音乐起源记载,都与原始巫术相联,目前所能寻绎到的线索也都表明,音乐歌舞的最初形态与原始巫术紧密相关。原始情歌也不例外。     

藏族民歌特色及其文化因素

藏族民歌在藏民族生活中占有重要的位置。它具有浓重的宗教情结,独特的民俗文化特征,并且流行着大量而丰富的情歌,审美风格呈现质朴与华丽的特点,同时表现出善于对新生活讴歌等等,这些鲜明特色,都有其深层的文化因素,也是藏族民歌具有深邃内涵和独特魅力的地方。     

老鼠也会歌传情

在动物王国,把唱歌作为一种求爱仪式是很常见的,鸟类、昆虫和蛙类都喜欢用动听的歌声去吸引异性。但在哺乳动物中,这种求爱方式并不常见。此前科学家认为,除人类之外,哺乳动物中只有蝙幅、鲸鱼和海豚能用歌声求爱。然而新的研究发现,雄性老鼠也不乏浪漫情怀,当面对心仪的对象时,它们也会一展歌喉,大唱充满爱意的情歌。这一发现,是继发现老鼠会尖声发笑后,啮齿类动物研究上的又一重大突破,它给会唱歌的     

龚滩古镇

来到乌江龚滩镇,我目睹并亲历了摇摆舞及歌谣之乡:那江风怒号的乌江峡谷;一栋栋原始简朴的吊脚屋楼;几百手牵手的土家乡民;隔山对唱的山歌……乌江龚湍龚滩处于巴、夷之地武陵地域,地处乌江急流东岸,三面环水,一面着陆。此地以土家族为主,苗、仡佬、回、侗、布依、汉族等多民族聚居。在龚滩,乌江水深流急,崖岸陡峭,急湍险恶,汹涌翻滚,故原名龚湍。这里,古代是通往五溪和夜郎的咽喉,为黔、蜀要道,渝、黔、湘、鄂交通重镇。翻越了武陵龙头山脉而来的龚滩土家先民,好不容易找到了乌江边上缓坡的凤凰山麓。横亘在眼前的高深的峡谷,悬岩峭壁下咆…     

民间情歌意象的文化心理解读

民间情歌意象是民众充沛情感的骤然间释放 ,是人性的张扬 ,爱的放纵 ,是创造主体自由创造精神的产物。其总体特征 :一是内容表现上的生活气息与地域特色 ;二是口承文本内“人性”的彰显 ;三是神话、传说、民俗因子的熔铸化用 ;四是爱情主题下诸多母题的巧妙置换。其叙述结构是以抒情为重心来安排 ,而结构本身功能的多重性、意义的含蓄性则使意象更加朦胧、迷离、可爱。     

湘西苗族情歌赋比兴初探

情歌，是苗家青年男女用来表达思想感情的工具，千百年来，传唱不衰。赋比兴是苗族情歌创作的主要手法之一，它运用广泛，独到新颖，趣味无穷，准确而又完美地表达自己的内心世界，为建立起成千上万个幸福家庭起到重要作用。     

你唱情歌，别人也在情歌里唱你

许多年来，瓶子换了若干，里面的酒却永远不换．这种酒叫情歌。许多年来．唱情歌的人老了若干，但情歌却永远不老。走在飞雪的街上，很多过路人已经不相信现实中的爱情，但他们不能不相信情歌中的永远。旋律响起，琴声悠悠，五分钟时光飘去，一首短暂的情歌很快就唱尽，但为我们酝酿了一个温暖忘忧的梦。     

湘西少数民族情歌民俗价值论

湘西少数民族情歌不仅反映了湘西少数民族独特的恋爱、婚姻习俗，凸显出他们以歌定情、以歌为媒、互赠信物的恋爱、婚姻方式，而且广泛反映了他们独特的居住、生产、生活习俗，蕴涵着丰富的民俗价值。     

“清水芙蓉”的民间情歌——兼论文人情歌

“清水芙蓉”是一种自然本色之美，这种美是古代民间情歌真美之所在。本主要探讨古代民问情歌的艺术特质，并兼论人情歌。