论仓央嘉措《情歌》中的意象

六世达赖喇嘛仓央嘉措以其独特的身份和高超的艺术魅力成为藏族文学中的一朵奇葩。其作品《情歌》中具有代表性的三大类意象,包括爱憎分明的意象、充满哲理的意象和形象生动的意象。     

仓央嘉措道歌政治内涵新探

本文通过对仓央嘉措生活的时代背景、仓央嘉措自身的生活情况以及仓央嘉措本身的分析,认为仓央嘉措情歌并非大多数学者所认为的仅仅是表现作者放荡、猎艳行为的所谓"情歌",而是以情歌的形式表现了作者政治苦闷的政治抒情诗。     

苏芮刮起的旋风

一袭黑衣,亮丽高音,苏芮以"刚性"面目在当年一派乡愁、情歌萦绕的台湾乐坛异军突起,以至于许多年后,歌迷印象中的苏芮,仍然是倔强的典型。广告歌成就"24小时全天候歌手""跟着感觉走,紧抓住梦的手,脚步越来越轻越来越快活,尽情挥洒自己的笑容……"苏芮说,唱这首歌时,自己的心情就如歌中一样,是轻松而愉快的。多年后她向记者形容":我永远不会忘记录这首歌时的那个画面。那天阳光非常好,我一大早就走进录     

南朝情歌艳诗着眼点的比较分析

南朝人艳情诗是在模拟南朝乐府民歌的基础上发展起来的，从表现内容上来看，它们大都是描写女性或男女情爱的情歌，都具有适俗的特点，但细加分析，又有许多较明显的差异。本试从诗歌着眼点方面加以分析比较。     

“原生态”爬山调歌词的美学解读

“原生态”爬山调，特指前工业社会时期生成、散落在民间且作者不详的具有原生性品格的爬山调作品。其“坚守”不变的文化倾向是：能否满足民众“生存”的底线是衡量社会制度、政策方针的价值标准。作为北方民歌的一种体裁，其歌词文本体现出重诗意韵味、重价值取向、重意境之美和悲剧之美等四个基本特点，这是值得研究的。     

粤北瑶族情歌的艺术特征

粤北瑶族情歌类型多样,旋律节奏自由,音域较窄,调式风格鲜明,运用丰富多彩的装饰音。每一首情歌通常由一个核心音调发展而成,充分体现了粤北瑶民的作曲才能。情歌多为即兴演唱,歌词结构较为自由,且大量运用衬字、衬词,具有浓厚的瑶族婚恋习俗气息。     

《粤风·续九》中的客家民间情歌

《粤风·续九》是我国第一部多民族的以情歌为主的民间歌谣总集,其中,记录了部分客家民间情歌,是现存最早记录客家民间情歌的文本。据此,客家民间情歌已有300余年的记录历史。     

康定情歌是如何可能的——康定情歌的原生态与衍生态

＂康定情歌＂由溜溜调发展而来,上个世纪悄然走红。八十年来,由＂康定情歌＂命名的影视作品大量出现,并且在国内外产生了一定的影响。本文从康定情歌的原生态起述,追问康定情歌的前世今生,浅析了康定情歌是如何可能的,归纳了康定情歌的命名机制,探讨原生态与衍生态的内涵贯穿文中。     

侗族河歌与京族情歌生态美蕴比较

优美的自然生态、和谐的人际生态和精神生态共同织就了侗族河歌、京族情歌的生态意蕴和意趣。侗族河歌低徊柔婉,其意象选取与山水景色及农耕文化有关,是一种内倾型生态美蕴;京族情歌以大海为主要观照对象,具有明朗开阔、刚健雄浑的艺术特征,是一种外显型生态美蕴。京侗两族民歌都受到了中国“天人合一”传统思想的影响,在艺术上力求突破人与自然二元对立的局限,达到物我和谐、自我和谐的境界。     

论侗族情歌对唱的艺术魅力

侗族情歌是侗族音乐中一颗璀璨的明珠,侗族人们无时无刻不接受它的洗礼,它包罗万象,哺育着一代又一代的侗族人民。通过对侗族情歌对唱的方式、语言特征、旋律、调式特征等进行分析研究,希望更多的人能了解侗族情歌,感受到侗族情歌的艺术魅力。