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101.
102.
西方教育史学在战后经历了从传统教育史学到新社会教育史学再到新文化教育史学的嬗变历程,对教育史的阐释也从一元发展到多元.在各种意识形态的影响下,西方主要国家先后出现了修正派教育史学、西方马克思主义教育史学、女性主义教育史学和多元文化主义教育史学等流派.其发展的一般趋势是:各流派都有自己的特征,同时又存在交叉和相互影响的情形;各流派研究触角不同程度涉及劳工教育史、少数族裔教育史、城市教育史、妇女与性别教育史、婚姻与家庭史、儿童史、青年史和地方教育史等领域;在多元化发展的同时,存在着历史相对主义盛行和"碎化"危机.当代西方教育史学面临的难题是如何在多元发展的基础上进行新的综合. 相似文献
103.
全面抗战期间,国家面临的空前危机亦被时人视为重构中国社会的重要契机,“战后的中国”逐渐成为时人的重要期待与想象。在这一时期国统区的新闻学构造过程中,此类构想起到顶层框架的作用。在这一共同框架下,学理构造的差异映射出政治立场的分野。国民党的新闻理论以“我们”作为研判“过去”与“当下”新闻学的标准,试图沿袭新闻统制;以张季鸾为代表的“中间报人”以“纯粹之公民”和平等之国家为设定目标,以此为构造中国新闻学的起点与取向;萨空了为代表的左翼知识分子则以“阶级”作为想象社会的根本尺度,对战后中国的资本主义化倾向深怀警惕,同时将“中国新闻事业从业员”视为“进步力量”,寄予促使社会“新生”的殷切期望。 相似文献
104.
105.
汽车文化
二战后,美国经济空前繁荣,汽车深入人们生活,从而形成了美国的汽车文化,全家人开车出游成为时尚(图I),汽车旅馆、汽车影院(图2)应运而生,赛车运动也蓬勃开展起来(图5),在“世纪之庆”系列邮票“1950年代”的15图中出现汽车者就占了3图(图2,图5,图4)。[第一段] 相似文献
106.
1936年2月,德王公开投降日本,成立伪蒙古军总司令部。5月,在嘉卜寺成立伪蒙古军政府。8月,在日伪军的支持下,大举侵犯绥远东北地区。绥远驻军傅作义等部在全国人民的声援下率部奋起反击,11月经红格尔图、百灵庙战役后,又于12月10日发起大庙战斗,三战皆捷,沉重打击了日伪势力,史称“绥远抗战”。 相似文献
107.
CIS是Corpotate Identification System的简称,意指企业识别系统。它始用于二战后的欧美, 主要以视觉识别为核心;继而成功于日本,日本将 CIS定义为“一种明确企业理念和企业文化的工具”,这就把美国“CIS是以标准字和商标作为沟通企业理念与企业文化的工具”,这一定义提升到一个全新的理论境界,日本也因此成为世界上举足轻重的 相似文献
108.
抗战胜利后,对于留置在中国境内各地的日、韩、德等外侨的遣返工作,是战后治理工作的重要组成部分,关系到中国的内部秩序、对外关系与国际声望。近年来,国内学者对于外侨,尤其足日侨遣返工作的研究逐渐成为一个学术热点。现有学者的相关研究,填补了战后中国遣返外侨问题的研究空白,但其中提及的关于日侨遣返的几个问题,笔者有所存疑,不确之处,敬请批评。 相似文献
109.
110.