厉鹗扬州交游考略

浙派中期领袖厉鹗的文学活动极为密切地与他的交游联系在一起,构成其交游活动的一个极具特色的重要方面.厉鹗一生足迹,主要集中在杭州、扬州两地,其中尤以扬州的交游与文学活动最有意义.厉鹗在扬州除与"扬州二马"等著名盐商频繁交往外,还与寓居或时常往来于扬州的"扬州八怪"、全祖望、杭世骏、陈章等著名文人,以及盐官卢见曾等联系密切.深入考辨厉鹗的扬州交游活动,不仅可以明晰厉鹗的生平和思想,而且可以更好地认识厉鹗及其浙派在清代文学史上的特殊地位.     

文化互动:“扬州二马”与“扬州八怪”——考察清代文艺发展的一个视角

清代前期,商业文化对文艺美术发展影响深刻,“扬州二马”与“扬州八怪”之间的文化互动的史实、缘由及其影响即为这方面的典型个案。对这一典型个案的考论,是正确认识清代文艺美术发展状况的一个有效途径,也可补正梁启超有关清代文艺美术“价值极微”的观点。     

六方束竹紫砂茗壶之欣赏

国人爱竹,由来已久。在中国传统文化中,松、竹、梅被誉为“岁寒三友”,而梅、兰、竹、菊被称为“四君子”,竹子均并列其中,竹子既为“三友”之一,又是“四君子”之一,是古今文人最喜爱的绘画咏诗雕刻的题材。竹子清秀挺直,无牡丹之富贵,无青松之雄伟,无桃李之娇艳。可是它刚强正直,宁折不屈,它“根生大地、渴饮甘泉,未出土时便有节;枝横云梦,叶柏苍天,及凌云处尚虚心”,代表了文人雅士的思想品格。自古就有许多文人雅士喜爱竹,宋代苏东坡写有许多首咏竹诗,其《干潜僧绿筠轩》最为脍炙人口：“可使食无肉,不可居无竹。”清代扬州八怪之一郑板桥爱竹、画竹,在《题竹》中说：“秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂。唯有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场。”     

郑板桥吟诗出对断公案

编辑导语 郑板桥不仅诗画闻名于世,为官断案也异于常人,可谓“怪才”。一首诗,一幅对,谈话间,便将事情的真伪门板清楚。这是何等的智慧？看了这篇妙趣横生的小文,你一定会不禁感慨：郑板桥真不愧为“扬州八怪”之首！     

“火花大王”季之光

历史上的“扬州八怪”闻名中外,如今,这里又出现了一个嗜好收藏火柴商标的“怪人”。这位穷得叮当响的苏北汉子,凭着一股子“怪劲”,把火花收藏事业做到了极致。他,便是曾经被联合国教科文组织誉为“火花大王”的季之光。     

论金农的诗歌创作

金农诗歌的内容非常丰富,按题材可分为酬唱赠答、山水写景、咏物题画等若干类,再现了金农的生活状况和精神状态,在内容上以追求独立人格为最大特色。在诗歌的体式上,金农作了不少努力,其中最具特色的是＂三体诗＂。金农诗歌的艺术特色主要是：常用＂孤＂、＂独＂、＂苦＂、＂寒＂、＂冷＂等冷色调的形容词;常出现＂竹＂、＂梅＂、＂松＂、＂马＂、＂鹤＂等表示志趣高洁的意象;大量运用典故,特别喜欢使用人物典故。     

烟花三月下扬州

扬州,地处江苏省中部,长江下游北岸,江淮平原南端,是全国生态示范城市、国家环保城市、国家园林城市。古城扬州为历代名邑,挹江控淮,襟楚连吴,以其历史悠久、文物彰明、雄秀相济著称海内,闻名遐迩。扬州市内有瘦西湖、大明寺、瓜洲古渡、古运河、隋炀帝陵、史可法墓、扬州八怪纪念馆等名胜古迹,其中瘦西湖为我国著名的湖上园林,坐落在扬州市西北,自古以来便是江南的游览胜地。瘦西湖景     

郑板桥如何读书

郑板桥是清朝乾隆年间的进士,扬州八怪的领袖,诗、书、画三绝,在读书方面应该算一个成功人士了。他是如何读书的?他的读书法有哪些可以借鉴的?首先,是不读烂书。郑板桥认为社会上书太滥太多,所以读书必须有所选择。他在给弟弟的一封信中曾说,"魏、     

郑板桥如何读书

郑板桥是清朝乾隆年间的进士,扬州八怪的领袖,诗、书、画三绝,在读书方面应该算一个成功人士了。他是如何读书的？他的读书法有哪些可以借鉴的？     

板桥受骗

正"扬州八怪"之一的郑板桥为乾隆年间进士,曾任山东潍县知县,辞官后以卖画为生。他是清代著名的诗人兼书画家,其诗、书、画皆精,人称"三绝",深为当世推重。他的诗歌讲求真情,豪放而慷慨;书法融隶、楷、行、草为一,号称"六分半书";尤善画兰花、墨竹、怪石,秀丽而苍劲。无论诗文、书法、丹青,每有一作品出来,人们无不争相求购。他有个怪癖,就是酷嗜狗肉,认为狗肉