板桥遗踪

郑板桥不仅是扬州的文化名片,更是扬州的一个文化符号。作为“扬州八怪”的领军人物,他的声名不仅表现在他的诗文书画成就上,还在于他耿直刚正的土人品格向来为人所乐道。前者从随处可见的“难得糊涂”字画上可见一斑,后者则有无数流传甚广的趣闻佳话可以佐证。他的名字不仅凝结了一个城市盛世的记忆,更绵延着一种文化精神和品格。     

柳絮飞红

金农从小就很聪明。他十四岁那年,有一次随父亲赴宴,席间有不少文人学士,大家行酒令助兴,每人吟七绝一首。金农的父亲是个盐商,读书不多,轮     

忽有斯人可想

正只是一低眉,月光片片,缤纷落于脚尖。只是一低眉,那个人便清澈地浮现在眼前。才下眉头,却上心头。这便是想念。会忽然想起某个人。想起时,世界万籁俱寂。记得一个秋天,去采风,跟邻座的友人闲聊,聊写作时的状态。我说,写东西时,是一个微微低温的状态,像一片湖水笼进了暮色烟霭里,又凉又苍茫。想念的那一刻,     

第十一讲 扬州八怪

正主持人龙吟:通过前十讲,我们大致了解了郑板桥的生平,从这一讲开始,黄玉峰老师将为同学们介绍郑板桥的文学艺术成就,以及康雍乾时期的文化背景。郑板桥之所以能成就"诗书画三绝",当然与他的天赋、爱好、勤奋有关,不过还有一个条件是不能被忽视的,那就是他所处的时代环境。康雍乾太平时期,扬州地区经济繁荣,文化发达,有爱好诗书画的乡风。郑板桥身边有一个朋友圈,其中有艺术水平极高的前辈,也有精于鉴赏品评的专家。在这个朋友圈里,他们互相切磋交流,不断提升。     

趣说书斋联

正"扬州八怪"之一的大诗人、大画家郑板桥在自己的书斋上撰联,联曰:百尺高梧,撑得起一轮明月;数椽矮屋,锁不住五更书声。此联体现了主人的书屋环境:清风、明月,茅屋、村舍,书声琅琅,主人在此读到天亮也不疲倦。此联情趣盎然,催人发奋。他后来还写了一副对联,联曰:咬成几句有用书,可以充饥;养培数竿新生竹,直似儿孙。此联妙在一个"咬"字,把人们钻研书本的情态及对事业的追求表达得淋漓尽致。     

数字中的母爱

<正>这是前苏联一个统计学家给出的数字,统计了一个家庭妇女在料理家务并照顾丈夫和两个小孩子的过程中所要付出的辛勤劳动:在一年时间里,她要洗净18000件餐刀、餐叉和勺子,13000个盘碟,6000个碗,3000个饭锅和砂锅;她不仅要洗涤这么多餐具,还要将它们从碗橱里取出来,摆放到餐桌上,用毕、洗净后再收拾     

潍县园林建筑艺术

“三更灯火不曾收,玉脍金齑满市楼。云外情歌花外笛,潍州原是小苏州。”这是清代著明书画家、“扬州八怪”之一的郑板桥任潍县县令时作的一首赞誉潍县的诗。诗中一句“潍州原是小苏州”,将潍县的繁盛与茂华跃然纸上。     

金农书法艺术及《行楷书砚铭册》浅谈

金农（1687—1763年）,字寿门,又字吉金、司农,号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士等,浙江仁和（今杭州）人。他是“扬州八怪”中书法风格最具鲜明特色的画家之一。其书风不拘泥于一家一式,而是博采众长,融会己意,形成各种不同的风格,在清代中期的书坛上留下浓墨重彩的一笔。现以广东省博物馆所藏金农作品为例,透析其书风之不同特色。     

陈撰生平事迹考略

清代鄞县籍书画家陈撰长期流寓扬州,是“扬州八怪”中艺术成就较为突出的一家,但迄今尚未引起研究者的注目。本文综罗有关史料,首次对陈撰的生平事迹作了较为详细的考证,纠正了学界的不少误传。