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91.
《教育实践与研究》2008,(7):F0003-F0004
~~吴守明美术作品选@吴守明$中国美术家协会~~  相似文献   
92.
扬州八怪”在做西席先生时、在日常小馔间和与人的宴饮中留下了大量的诗,这些有关宴与饮食的字资料,使人们可以窥见淮扬菜系在清代中期的情况,并为今天开发利用“八怪饮宴”提供了化资源。  相似文献   
93.
被人誉为画、诗、书三绝的“扬州八怪”之首郑板桥(1693 ̄1765),名燮,字克柔,江苏兴化人。郑板桥自幼聪颖,性格落拓不羁。早年家境贫寒,应科举为“康熙秀才、雍正举人、乾隆进士”,历任山东范县、潍县知县。除了做过十来年七品芝麻官之外,其居官前后,均在扬州卖画为生。有《郑板桥集》存世。郑板桥的家训思想,主要体现在他在外做官时写给堂弟郑墨的16封家书中。郑板桥52岁时才生了一个儿子,自己又在外做官,所以他对家人和幼子的训诲都是通过郑墨进行的。郑板桥在为刊行家书所撰写的《十六通家书小引》中说:“几篇家信,原算不得文章,有些好处…  相似文献   
94.
陈湘 《课外阅读》2006,(4):21-21
扬州八怪”是指清代乾隆年问活动于扬州一带的郑板桥、金农、罗聘、黄慎、高翔、李禅、汪士慎、李方膺八人。他们究竟“怪”在哪里昵?  相似文献   
95.
走向市场、公开卖画是扬州八怪的一大特点,从他们的题画诗中,可以窥得个中原由,也可以看到市场对他们题画诗的内容以及语言风格的影响。  相似文献   
96.
难得明白     
文雨 《甘肃教育》2011,(18):1-1
自从清代扬州八怪之一的郑板桥提出“难得糊涂”的理念后.不知有多少人将这“四字箴言”贴在墙上,挂在嘴边,经常做着这样的或自诩或自嘲的表白。相信板桥先生具有洞悉幽微的智慧和能力,所以很多时候不得不揣着明白当糊涂.从而活出一种境界。而对于我等众多凡俗之人而言,大多时候处于混沌未开的蒙昧状态.可能“难得明白”才是我们人生最真实的写照。因为我们心智成熟的程度。永远赶不上时代前行的步履。  相似文献   
97.
98.
游建民 《收藏》2007,(4):89-89
古今名士写字作画,有索取润格的惯例。扬州八怪之一的郑板桥,曾写了一篇《笔榜小卷》挂在厅堂,以示字画有价。其文诙谐幽默,辛辣直白,读来颇为有趣:  相似文献   
99.
扬州八怪是清代画坛上的重要流派,影响深远。这一画派的兴起,与明清之际才女绘画有着深刻联系。明清才女绘画与明清士人的爱好相辅相成,形成一种社会风气,处于这种风气中的扬州八怪自然深受影响。  相似文献   
100.
中国绘画史上,杰出的画家很多,但要像郑板桥这样为人作画,怪得让人喜爱的却不多。当然,要介绍郑板桥,不能不先介绍一下“扬州八怪”。  相似文献   
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