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31.
米兰·昆德拉作品中的挚爱主题来源于柏拉图《会饮》篇中阿里斯托芬关于爱情的定义。昆德拉对阿里斯托芬的说辞进行了进一步的追问和探讨,并针对现代社会的挚爱与爱欲问题提出了一些思考。昆德拉的思考实际上是对阿里斯托芬言说的一种衔接。不仅如此,昆德拉还在他自己的创作中实践了阿里斯托芬言辞中所包含的挚爱理想的毁灭因素,对挚爱进行了怀疑。这不仅给读者留下了一个思考——是否挚爱就真的不存在?同时,它也促使当下的作家从更深的层次上去探究挚爱主题。此外,昆德拉还通过作品中具体人物和情节的设置,建构了自己的现代社会伦理观。  相似文献   
32.
国章先生的诗集《饥饿.假寐.铁》展示了一个苦闷、孤冷、躁动与绝望的内心世界,他以自觉的生命意识对人生进行了一次追思与叩问,其间既有着国章先生对悲苦的痛切体验与真实呈现,更闪现出他对这种悲苦的默默承受以及以铁样的坚忍进行决绝反抗的精神,独特的情思意蕴使他的人生变得悲壮、激烈、精彩绝伦,也使这部诗集达到了深刻的艺术境地。  相似文献   
33.
【辅导理念】 初中学生承受挫折的能力较差,在挫折面前常无所适从,常常选择退缩。设计这个活动是为了让学生们体验成长的旅程,体验到一种更大的潜能感和内在力量感,这样,当他们想要达到某个目标时,就能把这些潜能和内在力量开发出来,增强克服困难和挫折的信心。  相似文献   
34.
戚方方 《考试周刊》2012,(35):25-25
卡夫卡说:"生命就像我们上空无际的苍穹,一样的伟大,一样的深邃。我们只能通过‘个人的存在’的锁眼谛视它;而从这锁眼中我们感觉到的要比看到的更多。"  相似文献   
35.
《不能承受的生命之轻》是昆德拉的代表作品,书中充满了他惯有的冷嘲式笔调。然而这冷嘲背后并不是否定一切的道德相对主义,却是一种对人类存在的沉重思考。笔者以爱情为切入点,展示了昆德拉在"非如此不可"与"灵与肉"两个根本性的词语上如何解构爱情作为一个概念的崇高性,并肯定了它作为真实人性流露时的存在,从而引申到他对人类真实情感的重视和追求上,并挖掘昆德拉期待人类通过不断自省来构建伊甸园的深意。  相似文献   
36.
中国古话中有一词叫"捧杀",捧而杀之。如今,这词可改为"光杀",此为何义?即投之以生命不能承受之"光"而杀之!何为"生命不能承受之‘光’"?这"光"就是山洞中的那几根蜡烛,因为蜡烛放出的光,美丽的大蝴蝶才会退向更深处。为何?因为这蝴蝶的生命承受不起啊!现实中,这"光"变了,变为更先进的聚光灯的光,而那些文人学者便是这蝴蝶。于是,莫言火了,灯  相似文献   
37.
猫鼠可乐     
《初中生之友》2011,(31):62-63
  相似文献   
38.
“怪”老师     
"刘老师可真怪!"这是我对刘老师的评价。一上五年级,我就做好了承受大量作业的准备,谁知道开课第一天,教数学的刘老师只留了5道计算题。开始我并不以为怪。刚开学嘛,当然不能留很多,  相似文献   
39.
1.take it on the chin忍辱负重注解:源自拳击运动。chin指拳击手的下巴。take it on the chin原指拳击手的下巴承受住对手的打击,没有被击倒。现在喻义为"勇敢承受痛苦,不灰心,不气馁"。  相似文献   
40.
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