《打手歌》体悟

《打手歌》：拥捋挤按须认真,上下相随人难进。任他巨力来打吾,牵动四两拨千斤。引进落空合即出,沾连粘随不丢顶。 首句：“拥捋挤按须认真,上下相随人难进。”强调要求学者要端正态度,明白重点。绝不能忽视“搠捋挤按”四大基础劲。要在这四大劲别上下功夫。同时,告诫学者成功之诀在于上下相随。要认真研究四大劲别的各自技击特点。     

中华武术之精神

中华武术是中华民族优秀文化遗产之一,它在健身和技击、磨炼意志,提高人格修养等方面都有良好的作用,深受人们喜爱。     

鸣鹤拳的技击应用

福建省南拳中的百花一秀——鹤拳,至今已有三百多年历史,相传由咏春方氏所创。鹤拳共用宗鹤、鸣鹤、飞鹤、食鹤四种。鸣鹤拳是鹤拳的一种。鹤拳讲究三战为基本,要求气沉丹田,以气补劲,声力并进,以声夺势。技击时要内外合一,明暗二劲共存。手法讲究五行变化,相生相克,步法稳固,落地生根。     

佛汉内家拳初探

佛汉内家拳属于少林派系,相传起源于南北朝梁武帝大通（公元527年）年间,达摩禅师东游汉土,人住少林寺,将佛法之宝传留少林寺住持,该佛法神功遂成为少林寺镇山之宝。佛法神功历代为少林武僧秘密传习。从此,佛法神功被寺内高僧定为佛汉捶,以技击、养生、内功为特色,乃寺内看家护院之拳法,被尊为“少林暗藏门”。“佛汉内家拳”简称“佛拳”,亦称“佛汉捶”。     

武术概念新论

概念是人们有关客观对象本质的认知,是理论思维的最基本单元和形式。武术的概念同样是人们认识、研究武术一个最基本的逻辑起点。文中首先对近五十年来所作出的几个武术定义进行了评述,然后依据逻辑学的要求对该概念进行释义,提出具有自身文化特征的技击之道是维系中华传统武术形成与发展的内在规定性,并延伸出了以技、身、性三者有机结合的基本价值体系,由此铸造了传统武术在历史上博大、深邃的文化景象。     

现代武术的三次革命与概念嬗变

从战争中走来的武术，在中国传统文化数千年的哺育之下，逐步由野蛮、血腥的搏杀格斗技术，演变为文明的体育文化形态。体育属性的凸显，为告别冷兵器时代的武术开辟了新的发展空间；武术由技击到体育的转变，带来了人们认识上的局限。武术是什么?这一武术理论研究中最基本的概念，在建国后半个世纪的历程中，却经历了数次波折。回顾人们对武术概念的认识可发现，观念的变革与概念的嬗变息息相关。     

太极拳名家王培生先生在京逝世

2004年9月3日，太极拳名家王培生先生，因病医治无效，在北京逝世，享年85岁。     

郝家太极梅花螳螂拳 第一跌招——玉环步

玉环步是螳螂拳中能致人跌翻的著名招式。其独特灵便的技击方式和奇妙绝佳的技击效果,令其在螳螂拳的流传过程中一直颇负盛名。玉环步历来是螳螂拳爱好者重点练习掌握、不断深入研究的技法内容,也一再成为精通螳螂拳的拳师用以克敌制胜的绝招。所谓"一经粘上,则神手难逃",这是对螳螂拳高手施用玉环步而达到妙境的评价。实际上这种评价并非过誉,只是不能孤立地看待这一现象罢了。玉环步能施用得随心所欲而且达到致人跌翻的很好效果,     

修炼太极梅花螳螂拳的窍要

太极梅花螳螂拳技法极为丰富,技击价值很高,易学易练,很受广大武术爱好者的喜爱。然而要真正掌握并练好此拳,却是要下一番功夫的。现今人们学习工作的繁忙和生活的快节奏,致使传统的授受法难以适合一般爱好者的习练需要。从习练者的角度来说,如何尽可能地节省宝贵的时间,又能切实有效地掌握并练好此拳,是很有必要探讨一下的。笔者略谈一点粗浅的     

道新拳论——关于两大武术体系的对话（二）

黄:您是说技击性就是格斗获胜的概率。可是,在拳击赛上,摔跤手会失败;在摔跤赛上,拳击手会吃亏,那这两种拳技哪个技击性强?