面向边境村落日常生活的社交媒介化嬗变 ——基于传播仪式观的视角

詹姆斯·凯瑞把以大众媒介为主的媒介化传播视为一种仪式传播.在这种视角下进行观察,可以发现边境村落的日常生活逐渐被裹挟到社会媒介化的进程中.面对各种社交媒介的浸入,村民们在利用社交媒介关注自我、观照现实、关心社会的仪式的同时,在互动中构建新的村落文化意义.关注边境村民对当下流行的各类社交App的使用情况和中越边民的互动交...     

《西游记》拜师仪式的文化内蕴

仪式是一种象征,储存和积淀了大量的文化、传统的信息,并以其突出的实践性特征成为社会行为的一种因素和社会活动领域的一种积极力量。《西游记》以唐僧四众西天拜师取经结构全篇,以历经种种磨难的考验为中心,向人们展示了于其中隐含的文化内蕴:师父就是师父,隐喻着规训、规范、秩序、传统,看似软绵无力,却有着巨大无比的惯性权威;徒弟还是徒弟,无论其有多大本领都必须在规训、规范、秩序、传统的操纵下完成对"意义"和"精神"的追求。于是由佛祖如来导演的这一场拜师仪式实际上演绎为各民族乃至人类社会不断向前发展的一个过程,各民族乃至人类社会正是在这种不断地继承和创新中完成过去、来到现在并走向未来的。     

让学校教育生态中的每个人都“闪亮未来”——十年校庆的育人功能浅析

校庆不仅是学校风貌的展示,更是学校办学成果的提升。以十周年校庆为契机,聚焦学校"闪亮未来"教育品牌,通过校庆各时段的协力工作,实现了文化育人、环境育人、活动育人、典范育人、宣传育人等五大育人功能,成为学校每一位师生员工和社会友人共同的美好记忆,充分体现了"丽景人"的内在归属感和外在认可感。     

狂欢、失控与规整：互动仪式视角下EDG夺冠后的极端flag现象

中国电竞战队EDG夺得2021年英雄联盟全球总决赛冠军引爆了国内电竞群体,但赛后一些兑现极端flag的现象引发了媒体和公众的批评。通过对微博上相关评论的抓取和分析,借助互动仪式理论去理解这一事件的发展历程和产生的原因发现：庞大的游戏群体、游戏传统、特殊的战队历程等因素共同推动粉丝们立下flag,而极端flag则是互动过程中的一种另类表达。观众通过弹幕、评论、观看等方式构建了参与的幻想和共同体的想象。互动贯穿了整个游戏过程,而仪式成为了整个赛事举办的关键部分,表演和仪式相互交织,形成了表演性质的仪式和仪式化的表演。     

符号·关系·情感:春节在抖音平台的文化再生产研究

以春节在抖音平台的文化再生产为研究对象,从符号、关系和情感三个维度进行深入分析,发现通过符号的"再编码"、关系的"再生产"和情感的"再共鸣",兼具媒介与文化属性的抖音平台"再造"了具有后现代主义特征的春节节日仪式感,赋予了春节新的文化内涵与意义,这对传统节日的现代转型具有一定的启示意义.     

群体与组织传播的理论重构——一个文化符号学的视角

群体与组织传播是传播学领域的重要组成部分,但长期处于主流大众传播研究外的边缘地位。社会化媒体时代,各种传播类型相互交织,界限模糊,传统传播类型划分的合理性须在文化层面进行重新理解和论证。跨文化传播普遍化的当下,沿着凯瑞的传播仪式观回溯和续写,从符号互动论出发,一种广义文化符号学视角的群体与组织传播理论体系亟待建立。这一理论体系拓宽了传播学研究中的“文本”概念,也将民族志、建构扎根理论等社会（传播）研究方法纳入到符号学研究之中,是对凯瑞理论的当代发展和完善,也是对群体与组织传播理论体系的重构。     

基于传播仪式观视角的连线学习平台用户行为研究——以Timing APP为例

本文从传播仪式观的视角出发,以Timing APP为研究对象,采用参与式观察法研究了连线学习平台中的用户行为,并分别从人际传播的渠道、特点和动机三个方面分析了用户青睐Timing APP的原因,以及使用连线学习平台能对用户产生何种影响。研究发现,Timing APP中的人际传播具有匿名性、身份共享、排外性的特点,用户由于要寻求自我认知与群体认同、借助他人的监督和保持仪式感,因而会自律地使用Timing APP。     

大学生思想政治教育仪式感的价值功能、问题反思及路径优化

思想政治教育仪式感是思想政治教育发挥作用的重要思想和心理基础。但现实生活中存在着部分师生对仪式活动的认识模糊、学生参与仪式活动较被动、组织者设计仪式活动较刻板等问题。因此,要充实仪式内涵、注重情景设计、主动优化大学生心理环境及推动仪式教育日常化,提升大学生的认同感、体验感,升华大学生的使命感,培育社会主义新人。