“敦煌学网”——敦煌学数字化的总目标

敦煌学数字化工作已经开展多年,但其总体目标成果迄未定名,既有的名称数量较多,内含界定也多有歧异。评述了敦煌学数字化总体目标成果既有的名称及其内含,提出了新的名称——"敦煌学网",并主要从内容和功能两个层面对其内含进行了界定。     

真维斯 双周犀利事

2012年是真维斯进入中国市场第20年，为体现真维斯一“绝对精彩20年”主题，真维斯携手中国设计界、时尚界的各路达人，以“变迁”为主题，带来了20款极具创意的印花T恤，通过丰富的印花图案演绎20年来人们在衣、食、住、行、通讯、科技、生活休闲等多领域的改变，与大家共同见证真维斯绝对精彩20年!本次真维斯特别集结了由中国新...     

敦煌变文ABB式语词的结构特点

敦煌变文较好地保存了唐五代汉语的语言面貌,因而其语词具有极高的研究价值。本文对敦煌变文中所出现的110例ABB式语词的结构特点进行了细致分析,并进而与《楚辞》、元曲中的ABB式语词做纵向比较,由此揭示唐五代时期ABB式语词在演变进程中所处的位置以及阶段特点。     

敦煌壁画中的胡床家具(一)

通过对胡床家具图像和相关文献的梳理,说明胡床传入中国的时间并非晚到佛教传入的东汉灵帝时代,而是在章帝、和帝时期,比通常所认定的时间早近百年.胡床的传人是经过漫长岁月由古埃及、中东、西亚等地,经多个民族之手辗转传播而来.它的传人对于中华文化的发展,起到了很大的促进作用.     

雨中游洪湖

正今年我去了不少红色旅游景点,但在我的记忆里,冒雨游洪湖给我留下的印象最深。那天,天公不作美,进入洪湖市后,雨一直下个不停。虽说烟雨朦胧中的湖才更富有诗意,然而眼前这雨确实下得太猛烈了些。为免受淋漓之苦,我们躲在车里,惬意地靠在椅背上消解旅途的劳顿。说起来,与洪湖紧密相连的必定是那首耳熟能详的歌曲:"洪湖水呀浪呀嘛浪打浪啊,洪湖岸边是     

奇妙的轴对称和中心对称

在生活中，我们处处都会看到很多美丽的图案。这些图案让人看后感到特别舒服、和谐琊么，为什么它们是和谐的？我们会发现，它们都有一个共同的特点：对称．请看下面四个图形：     

黄征论著编年要目

正(1983-2015)黄征,又名黄徵,男,汉族,现任南京师范大学美术学院教授、南师大敦煌学研究中心主任、九三学社江苏省委常委、九三学社南师大委员会主委、九三学社江苏画院常务理事、九三学社南师大书画院院长、政协江苏省第十一届委员会委员。祖籍江苏淮阴,1958年3月27日(身份证3月20日)生于浙江江山。雅好诗词、书法,逍遥散诞,故以"江浙     

利用轴对称解生活中的应用题

在现实生活中，和谐、美丽的轴对称图形随处可见，我们不仅可以利用轴对称设计图案，还可以利用轴对称来解决生活中的实际应用问题．下面举例说明．     

韩朋故事考源

敦煌写本《韩朋赋》记录有非常完整的韩朋夫妇的爱情悲剧故事。过去研究韩朋故事,只能追溯到东汉末年的《列异传》。两晋之际干宝的《搜神记》所记载的韩朋故事比较完整。但《搜神记》所记的韩朋故事与敦煌本是两个系统,前者是文人案头文学系统,后者是民间韵诵文学系统。1979年,敦煌出土了西汉后期的韩朋故事残简。汉简韩朋故事,在情节体制上接近敦煌本,而不同于《搜神记》本。《说苑》中保存了一则先秦时期敬君夫妇的婚姻悲剧故事,其情节单元及体制与汉简中的韩朋故事及敦煌本韩朋故事接近,是同一类型的故事在民间流传过程中的变异。