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991.
992.
壮族民间装饰图案承载着壮族的文化和精神,可将其作为民族优秀文化的传播载体、传播渠道及壮族文化与其他民族文化交融的桥梁,以促进民族优秀文化的传播。 相似文献
993.
孙敏 《中学生(作文版)》2010,(2):8-9
美妙的舞姿,吸引了众人的目光;奇特的线条,风靡世界画坛;肃穆的千手观音,留给世界惊叹。可为何你的舞步中透着沉重,线条显得杂乱,慈悲中露出哀伤,眼睛中滴出些许泪水? 相似文献
994.
995.
996.
997.
说起圣安德鲁十字附票,不少集邮者都较陌生,本文对此简要讲述。圣安德鲁十字的由来据基督教传说,安德鲁(Andrew,希腊文Avδρεαc,拉丁字母拼作Andreas,译音"安德烈亚斯",图1,希腊圣卢克修道院11世纪马赛克画像)是出生于伯赛大(今以色列境内)的一个犹太人渔夫,耶稣基督第一个门徒。《圣经》中多次提到他喜爱带人去见识耶稣,其兄彼得(又译伯多禄)就是在他带领下去见的耶稣,兄弟俩后来都成为耶稣选定的十二使徒之一。基督教在耶路撒冷最初形成时,是源自犹太教的一个教派,曾一度被犹太教视为"异端",罗马帝国统治者也长期采取镇压政策,十字架当时就是 相似文献
998.
通过对敦煌文献“分雪”一词语源与语义发展路径、“分雪”与“分说”语音关系、敦煌文献本身的语言结构、“分雪”“分说”文献出现时间先后四方面讨论,认为敦煌文献“分雪”一词系同义连用,“分说”借字说不足为据. 相似文献
999.
装饰图案课程教学改革初探 总被引:1,自引:0,他引:1
龚晓田 《湖北成人教育学院学报》2011,17(6):134-135
本文从现实问题和教学需要出发,对图案教学进行了调整与创新,将图案课程分为图案基础、图案制作、图案应用三个阶段,每阶段的教学方法和教学手段又各有侧重,旨在提高教学效率,培养学生的创造性思维与设计表现力,提高自主学习能力。 相似文献